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第1688章 俗体字(第1页)

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据我得到的消息推断,他们不会主动发起,而是在得知您出事后才会发动。如此一来,您的两州总督地位必然不保。”

“若我真败给张龙象,大概也无颜继续担任两州总督,庆江商行不过是芥藓之疾,无足轻重。你可查到有关‘大人物’的消息?”

曾原摇摇头,道:“我用尽手段才得知,他们只知有大人物,但并不知道大人物具体指谁,我怀疑,连葛忆明甚至葛百万都不知道大人物的具体身份。越是如此,大人物的地位怕是越高,您要加倍小心。”

方运轻轻点头,道:“我自会注意……”

两人开始交谈有关岳阳楼文会之事,足足一个小时后,才说起其他事,比如象州的官员,庆国的反应,其他世家的意图等等。

到了凌晨时分,两人聊起《民报》。

方运很清楚《民报》的优势,于是问起《民报》的缺点。

曾原思考许久,道:“大人您久居庙堂,怕是并不知道,除了读书人,大多数百姓之所以买跟您有关的《民报》《圣道》或《文报》,并非是为了学习,有的是因为仰慕您,有的是想支持您,有的是想收藏,有的则是纯粹凑热闹。所以,这三种报刊对百姓的教化能力十分有限,远不如那些先生。”

方运轻轻点头道:“我也隐约知道这一点,只是没有经过查证。照你说,百姓并没认真看《民报》?这我要认真对待。《民报》,并非是为了让他们收藏,也并非增强我个人权威,是为了让更多人知道世界的真相,或者用更客观的话说,是让他们知道我想让他们知道的真相。”

曾原沉思片刻,道:“不过,我发现,百姓对您的两封战书十分关心,许多百姓甚至随口能背出其中的几句,这是非常罕见的。《文报》或《圣道》比《民报》更重要,但很少有百姓会记住上面的东西。一开始我以为是您的战书写的好,但仔细研究发现,您的战书几乎用俗语写成,而且把几个复杂的正体字改为景国常用的俗体字,更加便于记忆。《民报》发行两份,普通百姓只记得您的内容,不记得其他任何文章的原文,我相信,定然跟您的行文和用字有巨大的关系。”

方运双目一亮,用俗语写成是自己刻意而为,用俗体字则是多年养成的习惯,只要不是正式公文或科举试卷,方运一直用俗体字,不为其他,只为能节省时间。

和华夏古国一样,圣元大陆的人族文字也是从金文到六国文字,再到秦始皇统一全人族而创造的小篆,由于金文继承甲骨文,文字过于简单,所以一直到小篆,实际是一个文字变复杂的过程。

但是,小篆之后的隶书再到楷书,则是简化的过程。

在秦始皇之前,文字极为复杂,同一个字往往有不同的写法和读音,各地各自为政,直到秦始皇一统圣元大陆,才由小篆终结文字的混乱,小篆就是当年的正体字。

其后,隶书被钦定为正体字,就在七十余年前,楷书因为更有优势,被圣院定为人族正体字。

不过,小篆之前多变的文字并没有彻底灭绝,而是在各地继续使用,只是不被当作正体字,这些字被称为俗体字。

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据我得到的消息推断,他们不会主动发起,而是在得知您出事后才会发动。如此一来,您的两州总督地位必然不保。”

“若我真败给张龙象,大概也无颜继续担任两州总督,庆江商行不过是芥藓之疾,无足轻重。你可查到有关‘大人物’的消息?”

曾原摇摇头,道:“我用尽手段才得知,他们只知有大人物,但并不知道大人物具体指谁,我怀疑,连葛忆明甚至葛百万都不知道大人物的具体身份。越是如此,大人物的地位怕是越高,您要加倍小心。”

方运轻轻点头,道:“我自会注意……”

两人开始交谈有关岳阳楼文会之事,足足一个小时后,才说起其他事,比如象州的官员,庆国的反应,其他世家的意图等等。

到了凌晨时分,两人聊起《民报》。

方运很清楚《民报》的优势,于是问起《民报》的缺点。

曾原思考许久,道:“大人您久居庙堂,怕是并不知道,除了读书人,大多数百姓之所以买跟您有关的《民报》《圣道》或《文报》,并非是为了学习,有的是因为仰慕您,有的是想支持您,有的是想收藏,有的则是纯粹凑热闹。所以,这三种报刊对百姓的教化能力十分有限,远不如那些先生。”

方运轻轻点头道:“我也隐约知道这一点,只是没有经过查证。照你说,百姓并没认真看《民报》?这我要认真对待。《民报》,并非是为了让他们收藏,也并非增强我个人权威,是为了让更多人知道世界的真相,或者用更客观的话说,是让他们知道我想让他们知道的真相。”

曾原沉思片刻,道:“不过,我发现,百姓对您的两封战书十分关心,许多百姓甚至随口能背出其中的几句,这是非常罕见的。《文报》或《圣道》比《民报》更重要,但很少有百姓会记住上面的东西。一开始我以为是您的战书写的好,但仔细研究发现,您的战书几乎用俗语写成,而且把几个复杂的正体字改为景国常用的俗体字,更加便于记忆。《民报》发行两份,普通百姓只记得您的内容,不记得其他任何文章的原文,我相信,定然跟您的行文和用字有巨大的关系。”

方运双目一亮,用俗语写成是自己刻意而为,用俗体字则是多年养成的习惯,只要不是正式公文或科举试卷,方运一直用俗体字,不为其他,只为能节省时间。

和华夏古国一样,圣元大陆的人族文字也是从金文到六国文字,再到秦始皇统一全人族而创造的小篆,由于金文继承甲骨文,文字过于简单,所以一直到小篆,实际是一个文字变复杂的过程。

但是,小篆之后的隶书再到楷书,则是简化的过程。

在秦始皇之前,文字极为复杂,同一个字往往有不同的写法和读音,各地各自为政,直到秦始皇一统圣元大陆,才由小篆终结文字的混乱,小篆就是当年的正体字。

其后,隶书被钦定为正体字,就在七十余年前,楷书因为更有优势,被圣院定为人族正体字。

不过,小篆之前多变的文字并没有彻底灭绝,而是在各地继续使用,只是不被当作正体字,这些字被称为俗体字。

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