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第415章 大衍森罗万化篇（第1页）

第415章大衍森罗万化篇

这是一个树人。

和李秋辰想像中有些出入。

它並非是由十六种不同的树木构成不同的身体器官或者系统。

它就是一棵长成人形的树，或者反过来说，一个生命形態呈现为树木的人。

並不存在胡杨、蟠桃、银杏、卷柏或者其他什么树木的鲜明特徵。

树就是树。

李秋辰走到神像面前，开启瞳术。

下一刻，知识在他脑海中生根发芽。

火焰是一种燃烧现象，火是表象，燃烧的材料是本质。

树只是一种生物形態，无论桃李杨柳，正因为选择了这种生命形態，所以才被称作为树。

森罗经的十六部功法，以古人的认知进行修炼完全没有问题。

但以现代科学的视角来分析，则完全是走上了歧途。

鱼有鱼鳃是因为鱼生活在水中。

人可以直立行走是因为需要在陆地上奔跑。

优胜劣汰，適者生存。

生命总会適应环境，寻找到自己的出路。

过去的修真者在过去的时代修炼森罗经就可以生存，因为他们认知中的世界就是眼前的天地。

如今楚人已经登上月球，开始探索星海。

环境的改变，必然催生出全新的生命形態。

药师一脉眼中最完美的形態，就是“宇宙之树”。

名字不重要，它可以叫盘古真身，可以叫宇宙芭比，可以叫虚数之树————

关键是形態。

因为长得像树，所以叫做树。

受赐福者以树的生命形態进行修炼，最终目的是將自己的生命形態进化成宇宙之树的形態。

这个时候如果再去纠结生长在大地上的杨柳桃李，那就是本末倒置。

就像是武术。

在冷兵器时代，很多武者传承的所谓神功秘籍，看起来招式怪异，令人费解。

而实际上这些招式都是为了配合相应的兵器，比方说长枪与刀盾。

最適合武者发挥的场地是战场，而不是江湖上的什么酒楼客栈，比武擂台。

也有些武术功法，是为了踏上仙途而打熬身体的基础，所以更注重锻体而非实战。

不同的需求，產生出不同的武功路数。

正如《森罗经》中十六篇功法，杨柳松柏，槐榆桑梧，桃李樱梅，银杉榕桂————各自对应不同的修炼路线。

但现在，这些路线都已经被时代淘汰了。

一部名为《大衍森罗万化篇》的修行功法，出现在李秋辰的脑海当中。

这就是他一直在寻找的，阮玉青为青屿真君量身定做的新森罗经图文幼教版。