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这两年,除了年老自然衰竭者之外,城中任何人染上病痛,只要沾过他眼泪,无不百病全消,甚至此后也极少患病。
人们认为他是众神之王的使者,前来拯救埃及万民,这就是佩塔蒙尼这一称呼的由来。
消息渐渐传入国都底比斯,于是某一日,法老孟图霍特普亲自来到了阿比多斯。
法老与佩塔蒙尼的具体交谈内容旁人不得而知。
只晓得最终佩塔蒙尼应法老之请求,决定前往底比斯,成为帝国地位至高无上的圣女。
从那以后,圣女便执掌整个国度的祭祀、祈福、占卜。
埃及上下再未有神罚灾厄,年年风调雨顺,人人身强体健。
近年来,有越来越多人主张不该再称呼圣女为佩塔蒙尼。
他不是阿蒙·拉神的化身,而是独立的神明。
埃及该尊奉他本人之姓名,正如尊奉阿蒙·拉神一般。
圣女今年二十五岁,在这个年代,二十五岁的人甚至许多已经有孙子,但圣女一直未婚配。
按照埃及传统,众神成婚再正常不过。
冥王奥西里斯与女神伊西斯甚至是亲兄妹结为夫妇,而法老作为神在人间的化身,照样可以娶妻生子。
可圣女不同……
起初,人们认为圣女与大祭司一样,全身心奉献于神,不能沾染情谷欠。
后来,圣女已经是神本身,本不该再受限制。
然而没有律法条文,没有神谕指示,偏偏这些年来全埃及形成共识。
——圣女是整个埃及的至宝,不该被任何特定的人所玷污。
如果有人悖逆整个埃及的祈愿、占有了圣女……
那么他必然成为数百万埃及人的公敌。
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每位埃及子民,皆可在满月及满十六岁时求圣女赐圣水。
埃及国都底比斯城每日有数十人恰好满月或满十六,加上从其他城赶来的,至多也就百人左右。
可圣女刚开始赐福的那段时间,每日都排起千人长龙。
——许多人受了一次赐福后难以忘怀,跑来排第二次第三次甚至更多。
于是祭司及侍女们便共同研制出一种特殊的朱红颜料。
这颜料一旦接触到肌肤,便会深深渗入直达骨骼,任何方式都无法洗掉。
哪怕剜去表层皮肉,伤疤上也能看出痕迹。
接受圣女赐福后,侍女便会执笔在对方手臂上点上这颜料,从而筛选出重复排队之人。
清晨,凯布利神自混沌之水中托起朝阳,金芒刺穿靛青天幕,尼罗河蒸腾的夜雾渐渐消散。
河岸芦苇丛中的圣朱鹭惊起,悠然振翼,翅尖掠过水面,溅起一串晶莹水珠,向着不远处的高台掠去。
为便于圣女赐福,法老特意在尼罗河畔建了座黄金浇铸的神庙。
神庙配有一处悬空的金台,每日日出后,圣女便会离开皇宫,在金台上赐福。
金灿灿的日光洒在圆形高台上,沈沉蕖安坐其上,身侧环绕着圣朱鹭与蝴蝶。
身后神庙中,十二位祭司手捧莎草纸卷,低声吟唱。
沈沉蕖右手腕骨上打了枚赤红如血的宝石骨钉。();
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