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第612章 真空妙有（第2页）
是“独立而不改，周行而不殆”的那个“道”的当下呈现。
是剥离所有“像什么”、“是什么”、“有什么作用”之后？
那个纯粹的“是”！
正因其“真”，道韵自散。
因为任何“道韵”，无论其源自何等无上存在。
本质上仍是“道”在一定层面、一定角度、一定认知下的“痕跡”或“迴响”。
它是次生的，是衍化的，是带有“主体”印记的。
而景元拳意所至，乃是那未曾被任何主体认知、未曾被任何层面分割的“道”之本身。
是源头，是本体！
痕跡在源头面前，自然消融。
如同浪花归於大海。
时间与空间，本是一切存在显现的舞台，是万物生灭的框架。
可在这绝对的“真实”拳意下。
舞台本身的结构被审视，框架本身的质地被触摸。
道韵残留之所以能扭曲时空。
正是凭藉其蕴含的无上法则。
暂时覆盖或扰动了此时空区域本有的“规则”。
而当拳意降临，抚平一切外来的、附加的“规则”。
让此时空回归其最本然的、无有任何属性涂抹的“纯净状態”。
那些因道韵而產生的褶皱、漩涡、裂痕，自然平復如初。
並非景元修復了它们。
而是它们失去了存在的“凭藉”。
过去、现在、未来。
一切依附於此时空、却又非此时空本有之“附加”。
皆在拳前化作梦幻空花。
老仙翁的道韵，无论来自过去成道之初，还是现在教化之跡，抑或未来投影之影。
皆是“附加”！
它们强大，它们玄妙，它们近乎不朽。
可终究不是这时空与万物与生俱来的“本然”。
如同最华美的刺绣，绣在锦缎上，能增其光彩。
可若將锦缎本身，还原为一缕缕最原始的丝线。
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