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乾坤相须,始终相成,此天地化育之功。
一句句箴言,如珠落玉盘,在景元心头次第响起。
到“乾知大始,坤作成物”一句,忽然定格。
旋即衍生出更多精义。
“乾以易知,坤以简能。”
乾道至易,故易知;坤道至简,故简能。
天地之道,不在繁复,而在简易。
越是根本的道理,越是简单明了。
此所谓“大道至简”。
“易则易知,简则易从。”
易知者,人皆可以知之。
易从者,人皆可以行之。
大道不远人,人自远之。
大道不难知,人自不知。
若能虚心体会,则天地之理,如指诸掌。
“易知则有亲,易从则有功。”
易知故有亲,有亲则可久。
易从故有功,有功则可大。
可久者,道人之德也;可大者,道人之业也。
德以润身,业以济世,內外兼修,方为全道。
“可久则道人之德,可大则道人之业。”
道人之德,如天之高,如地之厚。
道人之业,如日之升,如月之恆。
德配天地,业参造化,此圣人之所以为圣也。
“易简而天下之理,得矣!”
能知易简之道,则天下之理,无不得之。
能行易简之教,则天下之人,无不化之。
此圣人所以无为而无不为。
“天下之理得,而成道乎其中矣。”
得天下之理,则能成道於其中。
道者,理之体;理者,道之用。
得理则见道,成道则合理。
理道合一,体用一如。
然后可以与天地参,可以与造化游。
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