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景元曾经浅薄地以为,此界的修行体系皆有缺陷。
阳神法的“大千金丹”也好。
玄功变化之道的“肉身成圣”也罢。
皆是注重於形或神,都是不完整的体系。
唯有性命兼修,才是堂皇正大。
封神法就更不用说,简直就是旁门左道。
但时至今日,他的观念却早已改变。
三界中流传的修行体系,確实多有缺失,甚至於矛盾、衝突的地方。
但那並非修炼体系的问题,而是上层爭斗的妥协。
事实上,不管是“阳神法”,还是“玄功变化之道”,皆是形神兼备的完整体系。
只不过是各有侧重、各有所长而已。
“阳神法”是以“大千金丹”为形,真灵不朽为神。
两者交匯融合,便是承载大道之关键。
“玄功变化之道”则是模仿先天神形,自身成就造化。
一身而为大千、星空、宇宙。
真灵高居其上,而成高渺天意。
两者交匯融合,亦可承载大道。
换句话说:这两个修行体系,到了真君级数,其实都別无二致。
何曾有“修性不修命”,或者“修命不修性”的缺陷?
只不过是大道殊途,终而同归而已。
事实上,两者其实都算是“命功”的范畴。
“道行”、“心性”和“道心”一类,才会“性功”的修持。
至於“封神法”,也並不是什么旁门左道。
不管是六天故鬼交织“女青天律”,掌控亿万万域外天魔。
还是苍天垂范,鼎立天庭,册封五方五帝。
其所用的法门,究其根底都是“封神法”。
只不过此道讲究的是自上而下的掌控。
而非修行此道之人,追求个体超脱而已。
景元所创的“密宗佛法”,何尝又不是这个路数?
而隨著【玄阴魔君】九转功成。
景元所创的“玄功变化之道”,亦是臻至大成。
这一部《九转玄功》出世,却也是一石激起千层浪!
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