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第270章 道民考核人材培育（第2页）
所以公慕治下群修的牴触心理，自然也是情理之中的事情。
钓鱼也要讲基本法的嘛。
不过景元可不管这些：上位者从来都是讲道理的。
他的心里只有一个想法：娘希匹！公冶乾无能，本天师必须出山才行。
於是景元当即说道：“以后公慕治下，必须施行考核制度。
唯有通过考核之人，才能算作道民，余者皆以蛮夷论处。”
说罢，景元略一斟酌，又制定了一系列的考核標准。
简单来说：凡人考道民，主要是以皈依道化、移风易俗为主。
除了九黎山蛮，对於公慕治的凡人，几乎没有任何难度。
但修士想考道民，不止要符合旧有的標准。
而且还要將《上注黄庭劾神真解》修持到一定的境界才行。
不同的修为，要求也不同。
但最低限度也得炼就五臟灵神，再低就当不了人材了。
当然啦，景元也不是什么魔鬼。
在这些修士活著的时候，他並不会对他们做什么。
只有当他们身死道灭、魂归嵩里的时候，才会下手收割。
而且也不会全割，清净性灵还是会放归天地，任由其轮迴转世的。
说白了，这就是“恩情贷”。
而且还只要你上辈子的功果、修为作为偿还。
如此宽宏大度的“恩芹”都不吃，你们是不是想吃“紫菜蛋花汤”？
我本將心向明月，奈何明月照沟渠。
所以景元做了一个违背门规的决定：凡是考不上道民的，通通打成修奴，跟蛮蛊巫师坐一桌。
“英明无过真人，属下豁然开朗矣！”
公冶乾心中尚有疑虑，但表面上却作茅塞顿开状。
各种阿諛奉承的马屁，不要钱一样流水奉上。
但景元过了最初的新鲜感，对此却已兴趣缺缺。
“多做事，少奉承，本座最討厌的，就是阿諛奉承的小人。”
於是他正气凛然道：“儘快將道民考核之事推广开来。
若是有表现出眾者，也不妨授予道籙，以资鼓励。
多举办一些论道演法的竞技，奖励一定要丰盛，让人无法拒绝的那种。”
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