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“轰隆”一声。
大道纶音响起,无量道韵升腾。
无数晦涩深奥的经文,交织成璀璨华章。
【道本无始,名之曰“元”;炁本无终,名之曰“始”。
元者,大道之母,始者,万法之祖。
元始之初,无內无外,无象无形。
视之不见,听之不闻,搏之不得。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
元始者,道之始,气之祖,光之初也。
其形无象,其质无体,其力无匹,是为金章之基】
这是一篇功法总纲。
此总纲以“不朽金性”为熔炉,诸般道果、命数、神通、功诀为铜,“元始玄光”与本我真灵为炭,融匯出开天闢地、造化万物的根本法理。
当中蕴藏著从“无”到“有”、从“一”到“万”的演化规律。
理论上可以演化出一切神通、功法、印诀。
可为一切功法的源头,以之兼容並蓄万法。
最终直指大道本源。
若是能够將其修成。
別说是证合金性、晋升真君,统摄三千大道都不在话下。
但也正因为太过高緲。
景元只推演了一个开头便推演不下去了。
哪怕再多一个字,估计都能让他当场“爆头”。
虽然他现在並没有头,但意思就是这么个意思。
於是景元果断转换思路。
以此总纲为指引,取其部分精义,推演出了一门印法。
此印法以“超脱”为本,“元始玄光”为用。
將无始无终、无边无际,超越“阴阳”、“善恶”、“因果”等一切二元对立,统摄为“万法归宗,復归无极”的境界。
若是以此印法修持,亦可融合万法、开闢诸道、收摄因果、直指根本。
总纲为“道”的本源法理。
而此印则是达到终极根源的其中一个途径。
两者者共同构成了景元所创道统的核心,乃是“从无到有、从一到万、从本源到演化”的阐述。
其所对应的真意,正是“无极生太极”中的“无极”。
无极者,大道之本源状態。
即“无中生有”之前的“一”。
是谓:超脱之根髓,万物之起点。
是曰:无中生有,有復归无,故而可跳出三界、不入五行。
形神超脱於外,是谓:无。
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