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§1人应有自知之明(第1页)

§1.人应有自知之明

你我皆凡人,却总妄想做一个非凡人,知物之好坏,而希望得其精而弃其糟,恨不能网天下之精华尽收己囊。正如佛陀所说:“不应取法,不应取非法。”明白自己的自身条件才是取诸于外的资本。如果你只知道要取物之精华而不知自己有没有与之相对等的能力,那就该是你一生中最大的憾事了。所以,人贵有自知之明。

南岳怀让禅师有一弟子名叫马祖,马祖在般若寺时整天盘腿静坐,苦思冥想。怀让禅师便问他:“你这样盘腿而坐是为了什么?”

马祖答道:“我想成佛。”

怀让禅师听完后,拿了一块砖,在马祖旁边的地上用力地磨。

马祖问:“师父,你磨砖做什么?”

怀让禅师答道:“我想把砖磨成镜子。”

马祖又问:“砖怎么能磨成镜子呢?”

怀让说:“砖既不能磨成镜,那么你盘腿静坐又岂能成佛?”

马祖问道:“要怎么才能成佛呢?”

怀让答道:“就像牛拉车子,如果车子不动,你是打车还是打牛呢?”

马祖恍然大悟。

当砖不具有成镜的特性时,你永远都无法把它磨成镜子。相对于人而言,这种道理同样适用。你永远是你,我永远是我。即使再加以雕饰,刻意模仿都无法彼此替代。因为这是由各自的特性决定的。而这种特性又决定了各自的生存方式和生存状态。所以,你不必羡慕别人的优越之处,也不用诋毁别人的缺点。说不定你有比别人更优越的地方,只是你不认识自己那光明的一面。也说不定你在诋毁别人缺点的时候,自己正犯着同样的错误,做着相同的傻事。只是你不认识自己那黑暗的一面。

人贵有自知之明,只有自知才能正确地评价自己,才不会犯蚍蜉撼大树的错误,也不会畏首畏尾错失良机。仔细地观照自己的内心世界。在喧嚣的尘世留一片可以静憩身心的领地,倦时燃一炷兰香,悠然独坐,也许你可以突然顿悟、参透人生的玄机——知己察己,方能取外物之精华而弃外物之糟粕。尤如伯乐识马,韩愈在《马说》里慨叹:“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。”韩愈意在慨叹人生际遇之不平。然而,你若无千里之才,安能稳享千里马之遇?你若无伯乐之智,安能识世间良驹?所以,要求诸于外必应先求诸于内。

我们最想改变外物,最难改变自己。然而,却不知想要改变外物必须先要改变自己。而要改变自己,必须先要认清自己。

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