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区别仅限于有些人手段高明,既拿到了切实的好处,又保住了自己的名声;有些人的手段有所欠缺,来不及进行掩饰,搞得声名狼藉。
甭管怎么说,这些活下来的家伙都是胜利者。看似陷入了沉寂,实际上这些隐世的大能都在为证道做准备。
看着神农的功德气运不断上升,距离地证道皇业位已然不远,神话传说中的“精卫填海”依旧没有发生。
确切的说,神农压根儿就没有妻儿。获得了祝融遗产之后,神农的修为开始突飞猛进,现在已经是长生之人,对世俗的情爱早就没有了兴趣。
或者说,从来都没有产生兴趣的机会。从小就被李牧带到外面养,回归之时已是仙道中人。
“红粉骷髅”,不是一句玩笑话。以修行中人的眼光看待凡人,浑身上下都是……根本就提不上兴趣。
除非是犯了情劫,否则在正常情况下,修行中人也只会同为修行中人的异性感兴趣。
某种意义上来说,仙人和凡人已经是两个物种,双方的生命层次完全不在一个维度上。
女儿都没有,神话传说中的“精卫填海”,自然也不会发生了。
坦率的说,真要是发生了,李牧也相信神农能够将自家女儿拉出来。没别的原因,就因为在下面有人。
尽管不能确定神农是否就是祝融转世,但是和巫族存在渊源却是假不了。若非如此,也继承不了祝融留下来的遗产。
李牧可不认为,在量劫之中损失惨重的巫族,就没有能力收回散落在外的祖巫遗物。
事实上,甭管是上古时代衰落的三族,还是刚刚两败俱伤的巫妖两族,都是洪荒之中数一数二的大势力。
衰落只是相对于巅峰时期而言,同其它小族相比,他们依旧是一个巨无霸。最起码以人族现在的实力,就不及他们的十分之一。
少了一段凄惨的神话传说,也是一件好事。至少避免了和龙族对上,眼下正处于人族大兴的节骨眼上,能不节外生技就最好不要节外生枝。
时间一天天过去,转瞬即逝千年。神农的功德也渐渐圆满,证道的契机越来越近。
在圣人弟子的鼓动之下,神农命人修建了祭坛,可是伴随着在祭祀圣人之日的临近,他心中的不安情绪也跟着日渐增加。
这一天,神农怀揣着满肚子的疑惑,找到了隐居中的李牧,希望能够获得一个答案。
“贤者,我……”
不等神农开口,李牧就抢先打断道:“不必多说,你的来意我已经清楚。我辈修士讲究上体天心,你的感应没有错。
至于不安源于何方,想必你自己也有所怀疑。我只能告诉你,天皇伏羲氏证道天皇之位,没有拜祭圣人。
圣人虽然伟大,可是也带有一个“人”字。世界上没有无缘无故的爱恨,只要是“人”就逃不过这一定律。
具体该怎么选择,还是要你自己决定。不管做出什么样的决定,都要承担其相应的后果。”
不能说太多了,在说这些话的时候,李牧总感觉自己在被人窥视。
要知道他的天机大道修为可不低,在主动屏蔽天机的情况下,还能够被对方窥视到,除了那几位之外也没别人了。
当着圣人的面说圣人的坏话,李牧还没有活够。为了多活几年,他果断的选择挑好听的说。
可惜在这个问题上,受他所处的立场所限,实在是找不到更好的词汇。
迫不得已,只能将选择题抛给神农,自己只是从旁侧击暗示。
归根结底,还是神农的后台不够大。平心娘娘虽然也是洪荒顶尖大能,可终归不是圣人。
或许在轮回之地中,圣人见她要绕着走,可一旦离开了六道轮回,情况就发生了逆转。
虽然不确定平心娘娘有没有证道混元,但是在洪荒世界之内,纵使已经证道混元同样也不是圣人的对手。
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