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山海经番外 真实的昆仑与百神(第8页)

泰山毫无疑问是大山,它是东方第一高山,自古就称其‘峻极于天’!

从上古开始,泰山的地位就至高无上,与‘上天’、‘天帝’、‘昊天’相关联,正是‘帝之下都’。

它是自古历朝历代的天子与百姓所崇拜祭祀的神山。无论是秦始皇还是汉武帝,都封禅过。只要一谈封禅祭天,就得说泰山,那是文化定义中,与‘天’最接近的地方,是通天之地。

管子曰:‘古者封泰山禅梁父者七十二家,而夷吾所记者十有二焉,昔无怀氏封泰山,禅云云;虙羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云;炎帝封泰山,禅云云;黄帝封泰山,禅亭亭;颛顼封泰山,禅云云;帝喾封泰山,禅云云;尧封泰山,禅云云,舜封泰山,禅云云;禹封泰山,禅会稽;汤封泰山,禅云云;周成王封泰山,禅社首,皆受命然后得封禅。’

整个中华文化圈,古国林立,氏族遍布,其中大多数都以泰山为圣山。

或者说,凡是以泰山为圣山的氏族,就算是华夏文明。

而最初奠定这种文化因子的族群,我相信一定是生活在泰山脚下的。

昆仑在泰山,是学界的论调之一。

如果昆仑是泰山,完全说得通。

如果不是,也没关系,因为很多线索,确实都指向昆仑位于大西北。

所以另一种解释是,昆仑在黄土高原,那里也是仰韶文化的核心区。同时因为水土流失,也确实有流沙。

总之我基本可以断定,昆仑只会在这两个地方。

泰山或者黄土高原。

非要说第三个选项,那就是昆仑族原本在泰山,后来因为变故,迁徙到了大西北成了西戎。

如果是第三种可能,那么这个族,我怀疑是‘周人’。也就是后来灭商的那个小周。

周人的始祖是‘姜嫄’,姬姓来源于姜姓,这有专门的学者论证过,我就不废话了。

诗大雅生民载:“厥初生民,时维姜嫄。”姜嫄是周人的老祖母,生下了周人的始祖‘弃’,也就是‘后稷’,后稷与南方的‘后土’,合为社稷二神。

我猜测,注意是猜测!假设炎帝曾占领‘山东’,那么炎帝族裔后来散落迁徙各地,周人就从泰山迁徙到了关中。

甲骨文里,周是个地名,武乙时期曾伐了一个周方国,那个周不是后来的姬周。

姬周是因太王所居周塬,因号曰周。在迁徙岐山周塬之前,姬姓部落名称为“豳”。

所以不变的只有姓,氏族名其实是经常变的。

某姓部落,占据了某地,就会继承当地的‘氏’,相当于继承了‘爵位’似的。犹如哈布斯堡既是西班牙国王,也是奥地利国王,既是神圣罗马的皇帝,也是荷兰大公

中华也是一样的情况,地名与氏族往往又构成一对多的关系,这是因为同一个地区往往会在不同时期归属于不同部族。

例如齐地,自少皞时代至战国,历经了数个主人。

左传有:“昔爽鸠氏始居此地,季荝因之,有逢伯陵因之,蒲姑氏因之,而后大公因之。”

爽鸠氏——季荝——逢伯陵——蒲姑氏——吕尚,而后属于田氏。而在这些部族的统治时期,很可能也都称之为“齐”,至少商代是称之为“齐”的,故山海经有“北齐之国”,而殷墟甲骨卜辞也有关于“齐”的记载。

显然,无论是姜齐还是田齐,这个“齐”都是继承来的。秦汉之后,仍有多个政权以“齐”为国号,这种现象在中国古代是普遍存在的,这其实是一个传统,属于部族间的文化传承,故而每个朝代都会有一个国号。

这就是为什么,黄帝、炎帝名号那么多,他们才是真的属于征服者。

初代黄帝可能只是有熊国君,后来某一代占据了轩辕氏的领地,把‘古轩辕氏’灭亡了,就叫轩辕氏了。

炎帝更猛,历史悠久漫长,神农氏、魁隗氏、连山氏、烈山氏、朱襄氏他的后裔还有祝融、共工、后土、夸父

我有一篇番外,说炎帝是神农氏,很多本章说跟我科普,说神农氏和炎帝不是一个人。

我当然知道不是一个人。

史记五帝本纪先是提及神农世衰,神农氏弗能征,而后又提及炎帝欲侵陵诸侯。

若是一人,完全自相矛盾了。弗能征,就是说神农氏没有能力征伐,而炎帝侵陵诸侯,就是说他到处打别的部落。

神农氏和炎帝,不仅不是同一个人,它甚至都不是同一类称号。

炎帝是同一家人世代承袭的‘巫王称号’,神农氏则是‘地区称号’,或者国号,王朝名号。

‘伏羲氏没,神农氏作’,指的是上古伏羲氏统治天下,传到某一代没落了,神农氏崛起称霸天下。

所以才有所谓‘神农世衰’,这里是神农之世,指这个政权的世系衰落了。

故而才有炎帝,夺得了神农世系。封禅那里也写了,先是伏羲封禅,然后神农封禅,随后就是炎帝封禅,再后为黄帝封禅。

这就是四个政权的王朝兴衰。

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