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第九百一十章 域中人（第8页）

“这算是同一律的弊端吧，虚空只有‘我’，没有‘别人’。认定的所谓合作，就是虚空生命间的合作，是各个‘我’之间的合作，至于和虚空之外合作，抱歉，没这个概念。”

“虚空可以认知星空侧的科技、文明、智慧，但不会也不能把‘虚空云体系’以外的智慧生物当做‘他人’，只会当做是‘他物’。”

“不要代入我们的传统观念去理解虚空，这是个极端自我性的文明，‘无他唯我’是虚空意志的内禀属性。一旦扭转这种观念等于破坏这种云智慧的结构，虚空就不是虚空了，等于‘我’死了。”

众人叹息，星空侧是一万个人有一万个自我，但虚空只有一个自我。两者分别代表这个宇宙的独一性与多元性的两种概念。

守墓者问道：“那大帝所说的被利用是什么意思？”

黄极摊手道：“就是字面意思，虚空把我们当做‘外物’，我们也可以把虚空当做‘外物’来使用。”

“只要足够强大，将其当做计算机一样地使用，就可以借用他们的智慧了。”

“但这绝不是仿佛朋友、盟友一般的合作。”

“因为在虚空的角度，这不是‘我被人奴役’了，而更像是……被迫换了个处境。”

“他们会将这当做是一种，因为自己操作失误，或者说行为不当，而导致的浩劫，乃至报应。”

林立愕然：“啊？报应？”

黄极对林立习惯用极度直白的比喻，说道：“你天天去凿墙角玩，忽然有一天房子塌了，把你埋在里面，你是认为这是你自己导致的不利处境。”

“还是认为房子太邪恶了，竟然胆敢还手，利用了万有引力将自己镇压？”

“啊这……”林立懵了。

黄极说道：“你看，这就是虚空的思维模式。我们击败虚空，将其掌控。在虚空眼里，就好像在做试验，结果名叫‘星空文明’的东西失控了，影响了整个宇宙，把自己积压在一个狭小的桎梏中。”

“当他无法摆脱这种处境怎么办呢？认倒霉或者不认命。就好像一个人无助地漂泊在太空中，失重、流浪，他只会想办法解决这个处境，或者先顺应外在的种种‘原理’，然后再想办法。而不会和失重的环境商量‘力学啊，我服了，别让我失重了’……”

“尽管这个例子不恰当，但它揭示了虚空，脑子里根本没有我们。虚空物理上理解星空文明，但思维上又不理解，或者说不接纳。我们就是个‘npc’。”

“倘若虚空把我们也当做具有‘我’的东西，那虚空就疯了！精神失常，意识崩溃了！我虽然用了心理词汇，但这对虚空意志来说，就是一种物理死亡。”

众人完全理解了，虚空契合了绝对独立自我的这种概念，这是他强大的根源，也是他绝无法沟通合作的属性。

黄极感慨道：“地球文明的文化中，曾言‘域中有四大，人居其一焉。道大，天大，地大，人亦大’。这个‘人’，就是‘我’，是‘一’，是自由意识的代名词。”

“宇宙只需归结为四大特性，或者四大要素……无为而无所不为的自然规律。”

“如天般形而上、清气离散、能量般的种种概念。如地般形而下、浊气沉淀、物质般的种种事物。”

“以及以人为例子的活动的智慧生命，即代表自由意志的‘我’，是宇宙给予自己意义的那个东西，是理解客观的象征体，是主观本身，是变量本身，是奇迹根源。”

“如果没有名为‘我’的自由意识，那么宇宙的一切都被注定了，不存在所谓奇迹，而只有‘遗迹’。一切都成了奇点爆炸那一刻就决定好的时空壁画。”

“虚空认为这个‘我’只有他自己，星空侧的我们被归结在物质里。”

天衰昂着头颅道：“然而吾等也有‘自我’！虚空也未免太自大了。”

黄极低头道：“无所谓自大，虚空有虚空的体系，星空也有星空的认知。其实不管哪一种，都不是那个真的‘我’，都不是宇宙的第四大要素，都不是那个变量特性。”

“只是受到这项客观法则庇护，而具有一定真性的个体，有那么点自主选择性的投影。”

“人人都自以为‘我’是自由的，但实际上，不还是被大脑的激素所影响，被外在的物理运动所支配吗？死后归于灵魂海，又重新投送……这一切不还是宇宙诞生就决定的命运吗？所有的奇迹不过是想当然地自以为。”

天衰惊道：“吾等是π级灵魂。”

黄极叹道：“也一样，众生在第四要素的影响下，只拥有相对的自由，你们成就π级只是暂时地改变命运，但却没有真正地改变。”

“如果不能在相对自由的选择下，求得真我，归宿依旧是那永恒的死亡。”

“仿佛断线的风筝，一时的腾飞，也摆脱不了地心引力……如若不能拥有真正自由的翅膀，最终还是会归于一个注定的结果。”

“π级灵魂，只是与大圣灵同级，但它自己也才六维。众生与大圣灵，都是那第四要素真正超我的投影。”

“那个第四要素本身，更像是一个‘位格’。众生都在竞争上岗……只有成为它，才是宇宙的‘真我’，可随心所以地支配宇宙，改变万物运行的命运，成为宇宙的‘自我意识’，成为那个‘一’。”

众人激动道：“这就是太一啊！”

黄极点头道：“是，这就是太一。”

“‘域中有四大’，其中域中道、域中天、域中地都固有了，代表‘有常’。只剩下‘域中人’的宝座尚在空悬。”