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只有心里不虚西王母的人,‘恒我’才能相信他啊。
当然,也可能‘恒我’,就是‘有黄’的孩子。
但是这件事,能流传下来,记载在《归藏》,足见‘有黄’的底气了。
哪怕‘恒我’是个化名,‘有黄’也可能是个假名,但只要没证据,就没事。
并且很可能,就是‘有黄’教‘恒我’这么做的!
他告诉了‘恒我’,什么时间,什么地方,用什么方法去偷不死药,不死药是什么样的,拿到后立刻吃掉,然后从什么渠道奔月……
这一系列,可能就是‘有黄’以某种身份知道后,偷偷告诉自己孩子的。
本来世间没有流传这种方法,因为是机密,所以西王母没有防备,继而让‘恒我’侥幸成功了。
拥有这种底气、这种消息来源,后代又是凡人的人,山海经里不超过五个,甚至更少。
那么‘有黄’到底是谁呢?
我猜,就是黄帝。
首先,‘恒我’事件,肯定是个很早期的事件。太晚的话,不死药人人都知道了,反而不会那么容易成功。
其次,我说过‘有黄’这个名字,就不是谁都能用的。
‘有’是词缀,一般是加在名字的前面。
而‘黄’,在殷商甲骨文中多次出现,被历代商王,以非常高的规格祭祀,是一个地位很高的祖先。
殷商《归藏》里的‘有黄’,基本就是黄帝没跑了。
而黄帝确实也不虚西王母,这在山海经里有所体现。
黄帝将这事记了下来,大约自己死后,才有人发现了这件事,并陆续传开。
这是古往今来,所有原始传说中,独此一例,明确记载,吃了不死药升天的成功案例。
除此之外,山海经里记载的全部都是失败案例。
传言,黄帝功德圆满后,御龙升天,乘龙离去。
会不会也在最后,成为人首蛇身了?
这没有任何证据,我还是当黄帝最后是死了吧。
但是黄帝虽死,可他却成功,让自己的一名后人,奔向了黑暗无垠的太空。
没有比月亮、太空中,更‘天色晦芒’了。
可是漫漫黑暗之路的彼岸,是无限的光明。
坚持下去、忍耐下去,一只脚也能行走,一只眼也能视物!
黑夜一定会过去,光明一定会到来。
这既是唯一逆天飞升者,与他父亲的故事。
后世称为:“嫦娥奔月!”
……,!
后我再根据其演变的规律,进行反推,将‘尚没有找到’的山海经古本中,‘可能记载’的嫦娥事件,给逆推出来。
也就是说,根据归藏以后的故事发展规律,结合山海经一贯的文字风格,和上古五帝可能的时代背景,推测出,假如古本山海经里真的记载了嫦娥,那么会是怎样的。
开始!
涉及嫦娥,就不得不提大羿!
但是通过归藏我们知道,嫦娥并没有偷大羿的不死药,而是偷了西王母的。
战国屈原《天问》中,写了羿,但没有提嫦娥。
西汉《淮南子》中记载:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”
意思就是,大羿请西王母赐自己不死药,结果被姮娥偷了,大羿非常难受,再也没有能延续下去。
先说主流的理解,大多数人认为,大羿从西王母那里得到了不死药,被姮娥偷走奔月了,大羿非常难受,再也没有娶妻续弦。
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