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2335 神话时代（第4页）

的态度还算端正，也没继续纠缠，不耐烦的道：“继续说。”

“是是是，我接着说。”

见丁宁没有继续铭刻符文，魔性这才松了口气，也不敢卖关子，把炼化古庙宇时所得到的信息竹筒倒豆子般的全都说了出来。

按照魔性所得到的信息，在太古时期和远古时期之间，有一段被遗忘的空白时期，这段时期，当时被称为荒古时期。

太古末期，神魔大战，洪荒大陆支离破碎，三界还没有修复成型，界壁失去作用，和混沌宇宙直接接轨，宇宙中的强者觊觎破碎的主大陆上原始而富饶的资源，跨越虚空，不断的入侵掠夺，导致战争频繁，生灵涂炭。

正所谓乱世出英雄，一群强大的武者应运而生，他们重建了天庭，集合三界的武者，抱团共同抵御外来的侵略者。

或许是因为三界的意识当时正陷入自我进化的关键时刻，没有三界的壁垒和天地桎梏的束缚，亦或者是和域外的强者常年交战，天庭的武者们虽然伤亡惨重，但能活下来的全都是百战精英，实力突飞猛进，强大的可怕。

那是三界人族最苦难的时期，也是人类强者最鼎盛辉煌的年代，据说，最强的那几位天庭之主，实力惊天动地，即便是高等位面的强者也无法在他们手中占到便宜。

所以，荒古时代，也被人们称为黄金时代，亦或者是神话时代。

而释迦摩尼就是诞生于那个年代的，作为轮回之人，他失去了前世的记忆，以一名三界武者的身份，参与到了保护三界的战斗当中。

古庙宇就是他斩杀了一名入侵的佛门弟子后得到的一件法宝，释迦摩尼炼化了古庙宇后，终于觉醒了前世的记忆。

这让他很痛苦，佛门是入侵三界的其中一大势力，而三界，却是他的转生之地，也是他的家乡，可师门却入侵他的家乡，让他无法接受。

最终，在师门和保卫家乡反抗入侵的艰难选择中，他选择了逃避，带着古庙宇远离战场，在洪荒大陆的一个碎片大陆上建立了道场，只是那个世界生活的人类极为稀少，连饭都吃不饱，信徒就更加寥寥无几了，最终，他选择了兵解，再度轮回转生。

等他再度轮回转生后，已经到了远古时期，神话时代早就已经结束，他觉醒了前世记忆后却发现竟然没有任何关于神话时代的记载，仿佛，所有人的记忆都被一股神秘的力量抹去了似的。

这让他很好奇，不知道当年到底发生了什么，苦苦追寻关于神话时代的秘密，却不料触及了禁忌，被一股可怕的力量直接抹杀。

若不是伴随着他轮回的古庙宇拼着粉身碎骨帮他抵消了大多数的力量，恐怕，他连进入轮回的机会都没有。

等他再次轮回后，就成为了后世闻名的释迦摩尼了，他骨子里爱好和平，以平息天下纷争为己愿，立下普度众生宏伟大愿，创建了佛教。

而只剩下残魂的古庙宇，也成为了释迦摩尼成道的道场，只是古庙宇因为本体破碎，记忆残缺不全，不记得释迦摩尼最后遇到了什么，又去了哪里，它又是怎么会出现在鲲鹏世界中的。

对这一点，丁宁隐隐有所猜测，这意志空间是苏哲弄出来的，这古庙宇八成也是他动的手脚，其中必然有着某种深意。，！

统而已。”

魔性解说的语焉不详，但丁宁却秒懂了他所说的话，露出震惊而若有所思之色。

佛门，在混沌宇宙中是一个极为强大的修士门派，他们修佛，追求长生，注重轮回往生，而释迦摩尼只是佛门的一个弟子，刚好轮回转生在三界，才以释迦摩尼之名建立佛教，成为佛祖。

在人间界，释迦摩尼是地地道道的佛祖，但因为魔性只是接收了古庙宇残缺不全的记忆，并不清楚释迦摩尼在佛门中到底是什么身份，所以，他才说是释迦摩尼，也不是释迦摩尼。

因为释迦摩尼是轮回转生而来，他的前世到底叫什么，在佛门中又有着怎么样的身份根本无人可知，或者，他是佛门中的大人物，也或者，仅仅只是佛门中一个不入流的弟子而已。

“那神话时代到底是什么时期？周朝吗？”

丁宁心中充满了无数的疑问，迫不及待的追问道。

“不是，神话时代应该是出于太古之后远古之前的一段时期。”

魔性摇头回答道。

丁宁愕然的张大了嘴巴：“太古之后不就是远古吗？怎么还有着神话时代，为什么从来没有听说过？”

魔性翻了个白眼：“笨蛋，说了是禁忌，那当然是有着不可言说的禁忌了，自然不会有任何的记载。”

丁宁脸色一沉，反手凝出一把气兵，一声不吭的开始铭刻符文。

魔性恨不得给自己一巴掌，这张贱嘴，怎么就得意忘形了呢，慌忙一把抓住丁宁的手腕，点头哈腰的赔着笑脸道：“我是笨蛋，我是蠢货，大哥，您可千万别跟我计较。”

丁宁冷哼一声，见它认错

的态度还算端正，也没继续纠缠，不耐烦的道：“继续说。”

“是是是，我接着说。”

见丁宁没有继续铭刻符文，魔性这才松了口气，也不敢卖关子，把炼化古庙宇时所得到的信息竹筒倒豆子般的全都说了出来。

按照魔性所得到的信息，在太古时期和远古时期之间，有一段被遗忘的空白时期，这段时期，当时被称为荒古时期。

太古末期，神魔大战，洪荒大陆支离破碎，三界还没有修复成型，界壁失去作用，和混沌宇宙直接接轨，宇宙中的强者觊觎破碎的主大陆上原始而富饶的资源，跨越虚空，不断的入侵掠夺，导致战争频繁，生灵涂炭。