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2047 求你收了我（第8页）

而忍术，其实只是五行遁甲宗外门学习的粗浅功夫，隐术才是真正的内门功夫。

只可惜，那名五行遁甲宗的弟子虽然流落海外，但却始终恪守门规，哪怕在扶桑开宗立派，也只传授忍术，而不传授隐术。

后来，那名弟子娶了一个扶桑女人，才把隐术传授给了她，并严令她不得外泄，更不许外传。

没过多久，神州战乱平定，那名弟子心念师门，就再度出海返回神州，说好了最多两年就会回来，可不曾想从此一去不回。

女人刚开始还恪守着他的叮嘱，除了膝下的一对儿女外，坚决不外传。

可随着时间的流逝，那名弟子始终杳无音讯，他留下的道统也遭受了其他武道宗门的挑衅，面临着道统破灭的危机。

女人不得已下，只能出手力挽狂澜，隐术也因此而名声大噪，响彻整个扶桑，无数人拜入她的门下，想要学习隐术，成为隐者。

他们的儿女因为习武资质有限，修习隐术并无所成，丈夫一去多年不回，恐怕也是凶多吉少。

扶桑女人不忍丈夫留下的道统断绝，于是，就违背诺言，挑选了几名资质超绝的少年传授隐术，来帮她撑起丈夫留下的道统。

于是，扶桑就有了隐者的出世，以神秘诡异而闻名，成为当时扶桑的一大主流派系。

听到这里，丁宁好奇的问道：“那名五行遁甲宗弟子留下的道统叫什么啊？”

“神道教！”

樱回答道。

“啥？神道教？”

丁宁眼睛蓦然瞪大，满脸呆滞的表情，神道教在佛法没有传到扶桑前，可是扶桑的唯一神教啊，就连扶桑的天皇家族都是出自神道教，这姑娘竟然告诉他，神道教是神州古武者留下的道统，这玩笑可开大了。

“这是师父告诉我的，肯定是真的。”

樱对她那个已经过世的师父极为信服，笃定的说道：“扶桑第一任天皇神武天皇就是那女人的开山大弟子。”

“呃，好吧，你继续。”

丁宁被雷住了，神武天皇和神州神话传说中的伏羲女娲似的，都是神话传说中的人物，可到了这姑娘的嘴里，却变成了神道教的开山大弟子了呢。

不过怎么听起来感觉就那么爽呢？扶桑鬼子不是很牛掰嘛，感情都是神州人的徒子徒孙啊。

“女人去世后，神道教就出现了内乱，再加上佛法的传播，最终神道教分崩离析，化为好几个流派，猿飞，伊贺，甲贺，柳生……他们都自称自己才是正统，为了道统和部分人的野心，最终爆发了战争，进入了幕府时代……”

随着樱的侃侃而谈，丁宁的震惊一个接着一个，柳生剑神的柳生家族就是神道教的弟子留下的道统，包括扶桑历史上赫赫有名的德川、服部、百地这些大家族都是脱胎于神道教的道统流派。

只是，随着进入幕府时代，这些人已经不再是纯粹的忍术流派，而是充满了政治色彩。

忍者也从最初的“忍术修炼者”，变成了某些人为了达到某种政治目的而培养出来的间谍、雇佣兵甚至是私军的广泛性称呼。

说白了，忍者就是拥有忍术技法之特战层级的单位所培养出来的终极战士，他们执行的任务形态更为复杂，比一般间谍的层次更高。

当然，正统的纯粹忍者还是存在的，但大多都是以家族的名义延续道统，只可惜，随着战乱，隐者逐渐消亡在历史长河当中，时至今日，只剩下了一个传说。

这么多忍者流派中，唯一最特殊的忍者流派就是户隐流了。

说起这户隐流，其实才是神道教最正统的道统，因为它的创始人就是那名五行遁甲宗弟子的儿女。

只是他们的天赋有限，无法修习隐术，所以户隐流始终名声不显。

户隐流是为了保卫神道教而创设的忍者派别，从来不参与扶桑的王朝争霸，和其他流派没有什么利益冲突，这就导致那些忍者流派再怎么自称正统，对户隐流也始终保持着表面上的尊重。

樱的师父，就是来自户隐流，也是那名五行遁甲宗弟子的后人，体内有着一半的神州血统，所以对神州一向充满着好感和善意。

而樱，是她从小抱养的孤儿，年纪轻轻就修炼到了上忍，被誉为扶桑最天才的忍者。

忍者分为下忍、中忍、上忍和天忍四个等级，由于手段诡异莫测，很难和神州武者的修为境界划上等号。