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第二百五十六章 两部神功（第5页）

吸功大法，出乎楚鹿人预料的，也是同时作用于“体”和“气”，并且在大成之后，会有“术”的性质——寻常吸功不算是“术”，就和北冥神功的吸取效果一样，属于内功本身性质，不过将人整个吸进自身的，就在“术”的范畴，同样需要大成才能使用。

并且两者截然相反，金刚不坏神功是练体为主，练气只是为了为练体提供金刚不坏真气，而吸功大法则是以内功为主，练体……不过是为了更好的“吸功”，攻防提升，远没有金刚不坏神功显著。

古三通很够意思的，将“吸功大法”的缺陷，也写在破布上，否则楚鹿人单从功法本身，还看不出什么……

实际上这两门武学，都是三百年前的江湖奇才“天池怪侠”所留，当年天池怪侠想要一人独破“体”、“气”两大天门，故而集合毕生所学，创造了这两门武功。

然而……

最终却因为“吸功大法”的缺陷，而丧失了叩天门的机会！

天池怪侠的想法很好，是想要“夺天地之造化，举天下而奉一身”，来令内力达到叩天门的程度。

故而创造了这部能够掠夺一切的《吸功大法》！

不过如此一来，却出现了一个问题，那就是“吸功大法”过于霸道，理论上连敌人的部分经脉、资质、甚至气血，都能够吸收一部分。

固然令这功法极为恐怖，然而却有一个大问题……

如果说人体是一块金矿，需要练成真金，才能够更进一步，那天池怪侠本来是想要一部可以“无限燃料”来锤炼的功法来练就真金。

然而这吸功大法，却是在加燃料的同时，令自身的“金矿”也越来越多，永远也炼不完……

当初古三通修炼了“吸功大法”之后，一直控制着，没有吸过旁人的功力，是在被擒天牢、叩天门无望之后，才吸了各大派的高手，来总结各派武学。

这也是为什么，传授给成是非的时候，并没有将“吸功大法”也传给他！

不过对于楚鹿人，古三通也没有报什么期待，索性将“吸功大法”也给了他，反正将副作用也告诉了他，而且以“金刚不坏神功”的性质，楚鹿人也吸不动他的传人……，！

能的有些不好意思，嘀咕着：“你发出这么不要脸的声音做什么？”之后忍不住安静的了下来，在楚鹿人盘坐的另一边拉过被子靠墙坐着。

还好楚鹿人只是调息疗伤，并不需要闭关，否则……在这种音效下，走火入魔的概率倍增！

内脏的震荡容易缓解，本来就是轻内伤，“小混沌真气”有“先天功”的底子，透支一些先天之气，很快便稳定下来。

经脉的伤势，主要表现在“梦神之体”上，毕竟当时楚鹿人是顿悟梦神下迎上曹正淳。

仙猿真气不能说是不擅疗伤，却也只能说是一般……

运功的时候，也不用多集中精力，平常的调息运气，来缓和经脉伤势而已，楚鹿人还有闲心，同时也看看“金刚不坏神功”和“吸功大法”。

金刚不坏神功，可以同时作用于“体”、“气”，也就是说本身即是内功，同时又能够以修炼出的内力，作用于练体。

修炼到大成之后，也会有“术”的性质——也就是“变身”。

和少林的“金刚不坏身”是两码事，即使没有达到大成，无法变身，金刚不坏神功的护体效果，也是常在的，不存在“金刚不坏身”那种必须运功才能抵挡攻击的缺陷。

至于“势”、甚至是“心”的方面，也未必没有，只是暂且还看不出，需要自己从中领悟。

吸功大法，出乎楚鹿人预料的，也是同时作用于“体”和“气”，并且在大成之后，会有“术”的性质——寻常吸功不算是“术”，就和北冥神功的吸取效果一样，属于内功本身性质，不过将人整个吸进自身的，就在“术”的范畴，同样需要大成才能使用。

并且两者截然相反，金刚不坏神功是练体为主，练气只是为了为练体提供金刚不坏真气，而吸功大法则是以内功为主，练体……不过是为了更好的“吸功”，攻防提升，远没有金刚不坏神功显著。

古三通很够意思的，将“吸功大法”的缺陷，也写在破布上，否则楚鹿人单从功法本身，还看不出什么……

实际上这两门武学，都是三百年前的江湖奇才“天池怪侠”所留，当年天池怪侠想要一人独破“体”、“气”两大天门，故而集合毕生所学，创造了这两门武功。

然而……

最终却因为“吸功大法”的缺陷，而丧失了叩天门的机会！

天池怪侠的想法很好，是想要“夺天地之造化，举天下而奉一身”，来令内力达到叩天门的程度。

故而创造了这部能够掠夺一切的《吸功大法》！

不过如此一来，却出现了一个问题，那就是“吸功大法”过于霸道，理论上连敌人的部分经脉、资质、甚至气血，都能够吸收一部分。