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第两百九十五章 论道（第9页）

一天下来，足足有数十人登台，一直到日落才结束。

不过这些基本都是一些小道而已，对于这些顶尖的修行者来说，起不到什么作用。

直到第二天，在道宫之中举行的盛会，才是真正的关于超凡道路的探讨，其间可以看到诸多顶尖超凡者争论不休、争锋相对。

辉煌的大殿足足容纳了上千人，从前到后所有人盘坐于此，环绕而坐，每个人身上都涌动着灵光，姿态各异，但是却各有气度。

这一幕，犹如画卷之中的仙人图一般。

这第二天的盛会，就截然不同了，变得热闹而激烈。

其中有的超凡道路被认为直指向长生，但是一些道路则被认为只是一条死路，绝对不可能修到长生的，中间发生过不少争执。

其中以武宗陆武上台的时候最为激烈，不少人纷纷提问，因为武宗陆武虽然没有踏入四阶，但是他的武者道路在东洲和现世都极为盛行，不少人都认为这绝对是一条能够修到四阶的道路。

武宗陆武上台，周身血气涌动如同一道神龙，浑身上下包括骨头血都透露着不一样的光彩颜色，身体有部分已经开始异化。

他挥手就可以看到释放出了一种种神通，但是却没有丝毫的妖魔化，仿佛想要抛弃那些神魔传承，开创出一条属于自身的血脉。

类似于巨力、控火、御水、千里眼、顺风耳这类的神通，一个个在他身上相继出现，神异至极。

最后一种种小神通融合为一体，融合为他的武道之躯，动手之间可以看到全身上下没有丝毫破绽，一拳下去如同磨盘一般，磨灭任何道法灵光。

最后陆武说道：“武者不修血脉，而修的是神通，由小神通化为大神通，吞噬妖魔血脉以养自身，开发自身身躯，形成一道道神通，而不是单纯的化身上古妖魔。”

“最终的道路在我想象之中，将是化为不死不灭之躯，且具无穷变化，捉星拿月，赶山担海，无所不能。”

“目前根据山海界历代武者探索出来的，能够通往三阶的大神通目前一共一共有五十三门，而且还在不断的被发现之中。”

“而最后能够通往四阶的，目前神魔世界东洲已经有两人踏出了这一步。”

方修盘坐在最前面，身旁的几个四阶超凡者也有些意动，看着陆武，这条道路绝对是一条坦途，而且发展下去，也绝对不弱。

这一幕，让方修原本认为身体本身拥有局限性的观念，发生了一丝改变，或许这武者真的能够走出一条不一样的道路。

不过方修依旧感觉太过艰难，毕竟这条道路不像仙道，一步步走下去，虽然困难，但是每一步都踏在了实处，而这武者更像是凭运气，修出什么神通能，能不能成功，完全看脸，而后面的道路也一样。

一个看上去枯瘦得如同干尸一般的道人走了上去：“在下邰梁，修的是元神，出自山海界遗迹之中的残缺传承，目前正在探索当中，大家或许不明白元神是什么，是否和法相一般。”

“元神和酆都真君的法相还是有着极大的区别，将浑身上下血气、肉身、三魂七魄彻底融入那一道真灵之中，最后抛弃一切，衍生出一道元神而来。”

众人这下子瞬间明白了这邰梁为何这样一副鬼样子，这就是之前有人讨论过的，对于仙道修士来说，身体是否真的有必要的问题，这就是抛弃肉身和一切，修一道元神的术法。

立刻有人跳出来大身贬斥：“这样的话？人还是人吗？”

邰梁发出了一丝干涸的笑声，反声质问道：“那些走妖魔道，化身上古妖魔的人，还是人吗？”

说道这里，他厉声质问道：“那些走神道的修士，他们还是人吗？”

“亦或者，我们这里在场的所有人，还是人吗？”

这质问声不仅仅落入了在场的上千超凡者耳中，更是顺着直播流落入了超凡世界的每一个人耳中，再次引起了关于这个问题的激烈讨论。

坐在前面的顶尖超凡者基本都是沉默不语，台下的张鹤鸣则说道：“只要心存道德礼仪，就自然是人。”

接着赶尸派的麻吉也走上了台，赶尸派属于武道和仙道两派结合的门派，以仙道术法操控以妖魔道和武道练就的银尸，最后企图以尸证道。

这种法门不少人直接认为是不可能证得长生的，而麻吉却认为这是通天大道，在得不到认可的情况下，愤然下台，不再说话。

接着是走飞剑一途的剑仙林舒上台，讲述了关于飞剑和传承自青阳散人的太首山器道之间的差别。

之后有走阳神道路的超凡者，祖灵修行的萨满、战士道路的超凡者纷纷上台。

方修坐在台下一天，很少说话，不过也觉得这一趟收获不少，这些超凡者之中，还是有着很多天才的，一种种能够通往长生的传承，让人目不暇接。