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第一千二百七十七章 追求幸福自由的宋丸子（第1页）

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nbsp;作为政策之一，大唐帝国针对扶桑女子来华，做出了相当多的详细措施。

其中一大项就是，给这些扶桑女子入籍。

大唐帝国早已经是实施了完整的户籍制度，不管是男女，都是需要在巡警部进行户籍登记的，外出的时候就是需要户籍证明，这样才能够通过诸多盘查以及入住客栈等等。

这些扶桑女子是要前往大唐帝国的，没有一个合法的身份是不行的，黑户管理起来太麻烦。

因此确定这些扶桑女子是自愿前往大唐之后，就会立即给予户籍，而落籍的地方则是统一为大隅县，一旦入籍，这些扶桑女子就会成为帝国子民，受到法律的保护。

这样一来，就会避免诸多的麻烦！

比如说她们的家人突然找上门来，想要强力手段把她们带回去就不行了，大唐帝国法律保护任何一个大唐子民，不管这个大唐子民之前是不是扶桑人。

基本上，只要这个扶桑女子进入了大唐治下的扶桑各地殖民地，那么基本的人身安全就能够得到保障了，因为大唐法律规定，帝国子民享有人身自由。

这只是基本的，一旦她们正式落籍，成为帝国子民，那么就将会受到帝国的保护，到时候别说是她们的家人了，哪怕是日本天皇过来想要带人回去，帝国都将会为其提供保护！

给这些扶桑女子落籍，让她们成为帝国子民的一员，这诸多措施里比较重要的一项。

此外这也能避免人口买卖这种事！

帝国法律严厉禁止人口贩卖，但凡是帝国统治区域内，都不允许这种事发生。

哪怕是异族人都不行，更别说是帝国子民了。

不过，帝国户籍也不是那么好落的，这么多年来，异族人想要入籍帝国，可能性都不大。

大规模入籍的情况，之前只发生了二次，一次是吞并高丽半岛的时候，一次是吞并琉球王国的时候，帝国都是直接承认上述两地的民众为帝国子民的。

而其他地区的土著，想要入籍大唐帝国是比较困难的事，尤其是男性，目前在大唐帝国境内生活的异族人不少，葡萄牙人和西班牙人都有相当多的一部分，但是入籍大唐帝国的洋人男性并不多，加起来也就一百多人而已，其中最为著名的就是格德斯了。

针对这些男性洋人入籍，大唐帝国有着非常严厉的规定，首先规定他们要为帝国做出杰出的贡献，才会获准申请，获得申请后，他们要举行特定的仪式，宣布效忠大唐皇帝，效忠帝国，并放弃原有的国籍以及效忠对象。

同时必须放弃原有的宗教信仰，可以改信国内的佛教或者道教，当然了，不信也没关系，反正原有的宗教信仰必须放弃。

而针对异族女性的入籍，则是放宽了不少，只要嫁给大唐男性，嗯，必须是合法夫妻，情人、妾之类的不行，结婚后，可以申请十年期限的居住证，十年后可以申请入籍，通常来说一般会给予批准。

简单来说，帝国严厉禁止异族男性入籍，但是对异族女性的入籍并不会给予多大的障碍。

不仅仅是对入籍，实际上帝国如今依旧大规模的禁制异族人前往帝国各地，要不然也不会有商贸区这种特定的行政区域了。

在帝国本土里，外国人只能是在商贸区里生活居住、经商，不能前往商贸区以外的地方！

想要前往其他地方，就必须申请特殊的通行证，在官方人员的陪同之下前往帝国的其他地方，而想要申请这种的特殊的通行证，一般都是外国的官方外交人员人员或者是大商人，普通外国人基本是没有这个机会的。

这里也是可以看得出来，帝国的人口或者说什么民族政策的一个大概脉络，那就是要确保血脉的纯净，杜绝国内出现大规模的异族人。

帝国并不欢迎外国移民大规模来到帝国生活、定居！

如今给扶桑女性开放这个口子，也是帝国既定政策的一个延续，接纳大量的扶桑女性，并不会给帝国的民族结构造成什么危害。

因为这些扶桑女人和大唐男人结婚生子后，他们的后代依旧是帝国子民，而且在外貌上也不会出现什么区别。

但是倘若放开大量的扶桑等异族男性进入帝国，那么麻烦可就大了去。

宋丸子和其他的一千五百多名扶桑女性，分别乘坐多艘船只，在海上航行多天后，终于是在帝国本土辽东省高丽半岛上的东江府的釜山港登陆。

等宋丸子踏上港口的土地时，就是觉得这个地方和扶桑充满了不同！，！

nbsp;作为政策之一，大唐帝国针对扶桑女子来华，做出了相当多的详细措施。

其中一大项就是，给这些扶桑女子入籍。

大唐帝国早已经是实施了完整的户籍制度，不管是男女，都是需要在巡警部进行户籍登记的，外出的时候就是需要户籍证明，这样才能够通过诸多盘查以及入住客栈等等。

这些扶桑女子是要前往大唐帝国的，没有一个合法的身份是不行的，黑户管理起来太麻烦。