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第二十九课 男人不是人生的全部（第2页）

由此看来，似乎女人依靠男人，是无可厚非的。然而，再坚强的男人都会有脆弱的时候，再刚硬，也会有疲惫的时候。当他们疲惫、失落的时候，他们又该怎么办?他们是否还能一如既往地让你依靠?是否会不厌其烦地为你遮风挡雨?这里有个故事，能告诉你答案。

他曾经是那么无比的爱她，她长得娇小可爱，柔情而又妩媚。她事事依赖他，几乎离了他就活不了，他也热衷于对她的呵护。他时刻表现出大男人的果断，她则时刻表现出小女人的温顺。

他说，她听；他满意，她高兴。

在两个人结婚之后，他发现妻子以前万事不拿主意，并不是她让着他，爱着他，而是她并没有主意。不管大事小事，她都要让他来决定，就连吃什么水果，看什么电视，也要让他说了算，否则，就是不吃，不看。甚至她穿什么衣服出门，都要征求他的意见，因为她觉得他的审美观要比自己的好。她的一切喜好都随着他。

他在外忙着，她在家闲着。家里的水管坏了，燃气打不着了，总是他回家后，让物业来人处理。她躲在他背后，快乐地看着那些工人不费吹灰之力地把管道修好。

“不懂”“不会”是她的口头禅，因为她觉得他什么都懂，什么都会。即使天塌下来，他也会为她扛着，用不着自己操心。

这样的情况下，只有一个结果，那就是他们的爱情中，他主动，她被动。终于有一天，他感到累了，他对妻子失去了耐心。当她娇滴滴地问他，新买的被子放在什么地方的时候，他大吼：“我不知道!”然后摔门而去。她不知道自己哪里做错了。一直以来，不都这样吗?

他几天没有回来，她不知所措。不知道没有他，她该怎么过。她害怕失去他，但又不知道如何得到他。

女人太不独立，就很容易听从和接受别人的意见，久而久之，很容易形成一种依赖心理。若在尊重别人意见的同时，保持一份自己的独立和主见，这样的女人就会让男人感到轻松，而不是难缠。

对一个女人来说，精神独立更为重要，因为男人是活在物质中，而女人却活在精神里。女人的精神是无比神秘和无比丰富的诱人世界。女人精神独立是对自己的确认。当女人精神世界被别人支配时，这个女人就十分悲哀。女人可以在自己的精神世界里建立起一个美好的王国，当她自豪地感觉到自己是这个王圉的女皇时，就会在现实生活中找到自信。女人精神独立还体现在她的思想是受自己支配，而不是为别人盲目修改自己的行为。

以冰心、萧红、张爱玲等为代表的20世纪40年代的女作家，早在特殊的经历与艰苦的岁月中，她们就发觉男人这个“靠山”其实是不可靠的，她们告诫女人，应该独立，不要总靠着男人，否则女人将永远没有地位。

张爱玲在《倾城之恋》中就表述了这样一种观点：主人公白流苏是上海败落的望族之后，离婚在家多年，为了生存需要，凭自己唯一的资质美貌与古典情韵，假借恋爱之名而将目标锁定在富商范柳原身上。找个有钱的男人，以安排自己的将来，这就是这场爱情的实质内涵。

白流苏的精明、理智让她获得了婚姻的保护，而婚姻又使她陷入无爱的牢笼中。依赖婚姻，意味着依赖男人，而依赖男人的必然结局是：即使得到了生存的保障，也必将失去女人视之为生命的爱情和尊严。

而张爱玲本身，也曾切身体味过这样的孤立无援——男人不可靠造成的绝望。深爱着大汉奸胡兰成的她，三番五次去寻找他，他却频繁与别的女人有染，还反过来指责张爱玲，靠张爱玲寄钱给他度日。

这是张爱玲唯一的爱，她爱得如火如荼，如生如死，全身心投入而忘了一切。

因为爱得太深，她在情感上极度地依赖胡兰成，却得到了最严重的伤害。清醒过来的她，明白了男人不是万能的靠山，于是决绝地离开了胡兰成，离开的时候，她曾对他说：“我自将萎谢了。”

后来她逝世后，那个男人还在拿着张爱玲对他的爱和情感来咀嚼卖钱。

她仅仅是情感上依靠他，得到的结果却亦是萎谢。萎谢的不仅是青春，亦是爱情，而且还有一代才女的才情。

有些女人，一如张爱玲一般，在生活和经济上并不依赖男人，却在情感上对男人依赖过度，不仅自己疲惫，而且也会造成男人的厌倦。

因为爱情就在精神上依附于男人，是女人独立的第一大敌人。什么是爱情?首要的是平等，精神上的绝对平等，这样的爱情，才是真正的爱情。而任何一方凌驾于上，便都不能称之为真正的爱情。

男女相伴生活在一起，幸福与否，是靠双方共同努力、共同相亲相爱来造就的。女人，既要懂得依赖男人，令他充满了保护欲，又要有独立意识，才不会像只能依附在别的植物上生存的菟丝花，失去了男人这个依靠便无法生存。

智慧寄语：

男人喜欢让心爱的人依靠着，但他们也不是万能的靠山。他们渴求陪伴在身边的伴侣，是一个善解人意的妻子，而不是一个事事依赖他的“孩子”，或情感上过度依赖他的“难缠女人”，让他觉得被缠得太疲惫。