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三奋起之术 积极入世宏图大志1（第1页）

三、奋起之术：积极入世，宏图大志（1）

曾国藩依靠湘军成就了自己的事业，然而在打造这支队伍的过程中，则出现了常人难以想象的困难，曾国藩凭着自己的过人胆略，冲破重重阻挠，最终实现了自己的愿望。曾国藩的奋起之术，除了当时的天时、地利，还和他积极入世，树立宏图大志分不开。曾国藩正是那种胸怀大志的人，在平时积蓄力量，做好准备，并在时机成熟的条件下脱颖而出，一举成名。

志存高远，精益求精

曾国藩认为，凡做事，都要有志向。人生当有人生之志，为学当有为学之志，修身当有修身之志。关于人生之志，曾国藩既有从“雉卵变蛟龙”到“国之藩篱”的自信，又有“未信君山铲不平”的豪迈。正是这种坚定不移的人生信念，使曾国藩得以成为一代“中兴名臣”。

曾国藩曾说：“吾曾氏家世微薄，自明以来，无以学业发明者。”当时的曾家，就是湖南湘阴一个普通的耕读之家，生活虽日渐宽裕，但根本算不上什么名门望族。受传统儒家思想的影响，曾国藩幼小的心灵里，便立下了发愤苦读，求取功名的远大志向。为了考取功名，他在青少年时代发愤苦读，百折不挠。

1833年，时年二十三岁的曾国藩，在这一年第一次参加科举考试就考中了秀才。比起他的父亲苦苦拼搏二十多年，才于前一年考取这份功名，曾国藩可谓是功业早成，对于全家来说，自是欢欣鼓舞。同年l2月，曾国藩又与欧阳氏喜结连理，这一年的曾家可谓双喜临门。但是，这个功名距曾国藩的远大志向还相差甚远，小小的秀才只不过是他功名前程上迈出的第一步。为了获取更大的功名，此后，他不惜背井离乡，继续求学深造。

1834年，二十四岁的曾国藩进入湖南最高的学府岳麓书院读书，同年乡试得中第三十六名举人。这年冬天，曾国藩第一次远离家乡独自北上，准备参加次年春天的会试，不料却没能考中。

1838年，曾国藩再次准备到北京参加会试，但由于家中寒苦，已拿不出什么钱，直到行前才向戚族们借贷到二十二串钱。曾国藩尽管一路省吃俭用，到京城时也就只剩3串钱了。幸好“皇天不负苦心人”，这次会试得中三甲第四十二名进士。

曾国藩取中进士以后参加朝考，成绩位列一等第三名。待试卷进呈道光帝御览之后，道光皇帝又特地将他拨置为一等第二名。于是，他便被选入翰林院深造，成了庶吉士。也应验了那句“朝为田舍郎，暮为天子堂”的人生写照。

曾国藩一路走来，也正是靠着自身的勤奋努力和刻苦攻读，才取得进身资格，走入上流社会的。

科举时代的翰林，号称“清要词臣”，前途非常远大。晚清时期的大学士、尚书、侍郎、总督、巡抚等，绝大多数都出身翰林院。很多人一旦到了翰林这个地位，便不再在书本上用功，专心钻研门路，顶多做做诗赋日课，坐等散馆授官。但是来自农村的曾国藩，秉性淳朴，不仅毫无钻营取巧的习气，在京十余年的勤读史书，倒培养出了一股“以澄清天下为己任”的志气来。为此，他还特地将自己的名字“子城”改为“国藩”，暗寓“为国藩篱”之意。

曾国藩改名已不是第一次，在曾国藩的一生中，可以说很多时候他都充满了自信与豪迈。二十一岁的曾国藩还在湘乡涟滨书院读书时便改号“涤生”，意寓“涤除旧习，焕然一新。”他在青少年时代“锐意功名，意气自豪”，立志“不为圣贤，便为禽兽”。也正是这高远的志向和远大的抱负，一直激励着他要为光宗耀祖、报效朝廷干一番轰轰烈烈的事业。

古语有云：“富贵足以愚人，贫贱足以立志。”也就是警示后人：富足安乐的环境可以让人失去奋发自立的动力，从而消磨自身的斗志。相反贫困艰苦的环境却可锻炼一个人的心志，使其在这种环境中觉醒，从而萌生改变现状的动力。曾国藩处在安适、舒心的生活里，仍念念不忘自立自强是值得后人敬佩和学习的。环境的好坏对于心境是有影响的，但是并非决定性作用。

人的一生应勤于思，善立志，多想想自己要如何生活、如何奋斗。即使某一天身先死了，也能为世界留下点什么。正因为如此，人活在世上都应自强自立，努力追求那些旁人不敢追求的东西，努力去做旁人不敢做也无法做到的事情，有此自强自立之精神才能报效国家，兴旺家业，才对得起自己。

所以，做人的第一根本就是树立志向，以此让自己的精神有所寄托，让自己振作起来，有了目标和方向，人生才不致陷入迷途。只有远大志向才能不断激励着人们奋发向上，有所作为。一流的人才不一定能干出一流的事业，但能干出一流事业的人必定是一流的人物。立志是一个人成事之根本。任何欲成就大事业者，就必须要先立志。

人无志向，柔弱无刚。人一生如果没有奋斗的方向，便像没有舵的船，只会四处漂流，遇险也不懂避，遇激流也不慎行，终无所成。曾国藩说：“人行能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人!”

曾国藩为实现自己的人生理想，百般苦学，广泛阅读。尤其在翰林院、詹事府任闲散文职时，悉心钻研历代的典章制度和封建各朝治理国家的经验。曾国藩读书如此用功，绝非为了求得高官厚禄，对他而言读书更多是为了“进德”、“修业”。

曾国藩与平常人一样，也有患得患失、斤斤计较、目光短浅的时候。一次，他曾无情地鞭笞自己：“没有人生志向，生活不能保持宁静，不能宁静内心也就无法自由，这一切的一切其根本就在于没有树立志向啊!我对事情常常持有偏见，往往不能容忍小的事情，因此一些微小的事情，也会让我想一个晚上，一遇到不顺心的事情，就会没精打采的，这正是我思虑过多的原因。生活没有目标没有方向，自己见识又肤浅，想得到心灵的宁静与自由，简直太难了。更何况想的都是粗陋的拙见。在与人交往时爱往小处计较，而引起自身的大不快，又无时间调整自己，长此以往，就是自己在耽误自己啊。”

从这里可见，曾国藩勇于面对自己心灵中最晦暗的一面，可以毫不掩饰地对待，反省也很彻底，现代有几个人能够做到呢?

曾国藩说，人要是立有志向，也就能做圣人，做英雄。没有什么无法做到的事，也就无需求助于人，这就是强才自强。一个志存高远的人必定有远大的理想和抱负。曾国藩深信自己如深山中不为人知的巨木，终有一日将成为支撑国家的顶梁柱。他也确实实现了心中理想。

曾国藩的志愿，是和他的治学目的论紧密相关的。曾国藩刚到京师时，不免六神无主，心神不静，他认为自己心神不静是因为没有志向，后来他发奋立志，改名为国藩，决心要成为国家之藩篱。他没有怨天尤人而是发愤图强，为自己的志向不懈努力!每个人治学都有自己的目的，或想跻身仕途，或想发家致富，或想陶冶性情，或想消遣自娱，或想著书立说以警后人。正如古书所训：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”而曾国藩虽然是通过科举考试而获得官位进而得以升迁的，但他对钳制心智、残害性情的科举制度却贬损有加。他主张治学的目的应在于“修身、齐家、治国、平天下”。

在给诸弟的信中曾国藩说：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生，一者修业之事，操习乎记诵词章之述，以图自卫其身。”

由此可见，曾国藩认为读书对于国家，对于自身都是有益的，大可以报国为民；小可以修身养性，卫身谋食立足社会；可借此展现志向，拼搏进取。三者相辅相成，并不矛盾。

曾国藩奋起绝学

曾国藩认为，凡做事，都要有志向。人生当有人生之志，为学当有为学之志，修身当有修身之志。关于人生之志，曾国藩既有从“雉卵变蛟龙”到“国之藩篱”的自信，又有“未信君山铲不平”的豪迈。正是这种坚定不移的人生信念，使曾国藩得以成为一代“中兴名臣”。

适时自荐，当仁不让

“机会总是留给那些有准备的人”，勇于在恰当的时间抓住机会推出自己，从而显露自己的才能，发挥自己的作用，实现人生的价值，是有才能的人的明智之举。大凡胸怀大志的人都会在平时积蓄力量，做好准备，在时机成熟的条件下脱颖而出，一举成名。曾国藩就是这样一个人，所以他能成为清朝的中兴之臣。

有个叫周寿昌的人非常善于与人打交道，是湖南籍京官在湖南的包打听，是朋友当中无所不知的“顺风耳”、“百事通”。可他在个人生活上极不检点，经常出现作风问题，是青楼里的常客。有一次，曾国藩意外听到人们对周寿昌的议论，感到周寿昌如果长期这样下去会把大好前程耽误掉。作为真诚的朋友，他找到周寿昌，直言其过，狠狠地把他批评了一顿。周寿昌当时有些不太理解，听了这些批评后心里很不高兴，事情过后就不愿和曾国藩有所往来，有时远远看到他就迅速绕道走开，两个人的关系渐渐淡漠了。可时间一长，周寿昌意识到曾国藩对自己的指责是出于真诚和关心，是苦口良言，于是对曾国藩感到十分歉疚。他在京城信息灵通、路子宽广，有一次得到了一个绝密的消息，皇上一直在考虑起用曾国藩，但未最后拿定主意，皇上分别召见了恭亲王奕诉和内阁学士肃顺，二人都主张起用汉人镇压太平军。得到这个情报后，曾国藩非常感激周寿昌，因为自己满腔热血，满腔抱负，只苦于没有机会施展，这样一来心中有谱了，他决心抓住这次机会，于是立即向朝廷上了一道奏折，建议在长沙建湘勇大团。顺理成章，他的建议很快得到了批准。

曾国藩认为与人交往时，遇到自己不想参与的事，而自己又有急需解决的其他问题的时候，就要懂得在机会面前衡量利弊。

曾国藩一生多次为贤德或是有功之人奏请封赏或代写碑铭类的表扬文章，而有一次他却选择为一个贪官申请入乡贤祠，这要从湘军创建之初的难处讲起。

当时湘军最大的难处莫过于军饷。数万人马天天要吃饭，可是湘军却得不到国家正当的粮饷供给。当时，武汉的形势很紧张，朝廷让他出兵武汉，他迟迟未动。

正所谓“兵马未动，粮草先行”，没有军饷如何出征?他四处向人求助，恳求商绅捐资，但都收效甚微。这时，有个在籍的户部候补员外郎杨江肯捐资，但他的附加条件是让曾国藩代他上奏准许其为祖父建乡贤祠。曾国藩知道他的祖父是湖北巡抚，但是生前的名声很坏，有贪污受贿的行为。当时在位的道光帝也知道这件事，所以就没有批准。

如今为了军饷问题要为一个贪官申请入乡贤祠，这确实与道德不符，不过迫于无奈只能同意。杨江当即就拿出了两万两白银，其他的乡绅见此情景也纷纷捐助，一下子就筹集了十万两有余。道光帝看了曾国藩的奏折之后下旨斥责他，还降了他两级的官衔，但是曾国藩觉得此事做得值，十万两白银解救了自己的队伍，这个选择他并不后悔。

在有机会拯救自己并只此一条路可选的时候，要学会见机行事，方能安渡难关。这里的关键是要随机应变，要能看到顺境逆转以致陷入逆境时，还有什么可供利用的因素。此时必须沉着分析，看到全局，看到未来，将事情发展的各种可能性，及影响其发展的各种因素通通看透，最大限度地发挥可以利用的因素，由此找出重整旗鼓的机会来。

通往成功的旅途中，世事变幻无常，机遇是一闪而过，要想快速适应变化，并从中捕捉到成功的契机，就要有变通的思维和敏锐的观察力。事是死的，人是活的，知变而善变就能获得成功。