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但是,我有我的生活方式。
我不可能为大明改变自己,我受到的教育不支持我这样做。”
杨丰在朱允熥面前一边踱着步子一边说道。
他得在皇太孙面前恢复一下人设。
毕竟皇太孙对他还是很有感情,但他突然一下子露出真面目,很容易引起皇太孙的怀疑,说到底人家也是要继位的,哪个皇帝也不会喜欢自己治下有这样一个家伙。
“大夏国难道不讲客随主便?”
张显宗说道。
“但大夏国也没给他国使者的船上装炸弹,大夏国也没刺杀使者,大夏国更不会让使者跪下,既然是平等邦交,起码应该互相尊重,而不是试图把自己那套强加于别人。请注意一点,对我们来说,皇权是一个早就被废除一百年的东西,我们那时候最后一个皇帝是在监狱关了多年后释放出来的,他去过去的皇宫,都得掏钱买门票才行。
那么为什么要让我在这里跪伏在皇权的脚下?
我可以接受一个皇帝统治的国家。
因为我们那时候也依然残留不多的几个君主国,有君主当摆设,但权力归于民选政府的,有君主只能说是个大酋长的。
我们也与他们邦交。
所以我们大夏国可以与大明友好邦交。
我也很尊敬皇帝陛下。
他以一布衣。
当然,布衣都属于美化了,以如此出身,二十年得天下,如此功业令人叹服,登基之后驱逐鞑虏,重建太平盛世,使百姓不再受乱世之苦,也值得尊敬。
但是。
难道这就是他犯错误的理由?
我现在可以告诉殿下很多目前陛下所行制度的最终结果。
第一,藩王制度。
两百年后大明朝廷需要供养十几万宗室,这里面最低的也比一个知县俸禄高,大明有两千多个知县,但随便一个藩领俸禄的宗室,数量就得三四千,最后大明每年岁入近半都要拿出来给这些宗室,而且这还是因为后来大量拖欠。
如果不拖欠的话,估计大明一年岁入什么也不用做,全都养活这些宗室就行了。
三代是亲人。
三代以后还有什么亲的?
更何况居然要养到十几代以后。
更何况这些藩王都有封地,都有护卫和属官,养他们一样也要朝廷不停往里面填窟窿。
这个制度是后来大明灭亡的主要原因,大明最后亡于朝廷没钱,因为始终要背负这个负担,世世代代养着越来越多的宗室,每年岁入必须拿出近半给他们。而且以后的皇帝也同样会封新的藩王,一代代都封,藩王数量不断增加,越来越多的土地变成了藩王的,朝廷能收税的土地也越来越少。
最后一边是收不上税,一边却要养越来越多的宗室。
第二,军户。
准确说是各种户籍限制。
两百年后军户都是农奴,就像胡元时候的佃客,不但每年要把大多数收获交给卫所,还得给卫所将领们做各种杂务,可以说当牛做马。因为他们是军籍,想脱离都不行,只能世世代代这样当牛做马,殿下上次在凤阳感慨凤阳贫穷。
那我可以告诉殿下,两百年后因为军户逃亡,沿淮千里无人烟。
同样所有人都被限制在户籍。
就像被捆住。
想摆脱只能选择逃亡,或者说成为流民,这些流民又变成造反的,或者逃到那些土司甚至蛮夷那里,最终帮助他们变强,再变成大明的内忧外患。
残元在以后两百多年,一直与大明纠缠,甚至一度打到北平。
其中一个打到北平的为何变强?
因为他在河套的牧区,那里逃过去了数万大明流民,这些流民给他种田冶铁,让他的士兵都有铠甲和精良的武器,最终他攻破长城,在北平城外耀武扬威。
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