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第092章 小八义22（第12页）

“小弟曹朋，见过大哥”

曹朋先向曹真行礼，而后依次行礼。这又是一套过程，每个人都必须重复一遍。八个人最后，跪在地上，环成了一个圆圈，彼此相视。如果说之前他们还存着一份好奇，一份戏谑。

那么现在，八个人的心中，只剩下浓浓的兄弟之情。

“这一拜，生死不改，天地日月壮豪情。”

“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”

八个人同时高呼，响彻牢狱。

观礼之人，莫不为之动容……

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曹朋发现，这结义金兰，是一桩非常耗费精神的事情。

不禁是他，其他七人也都如此。家将摆上酒水，兄弟八人又一番痛饮，这才算一个个心满意足，倒在榻上。

曹朋熏熏然，但脑子很清醒。

他躺在最靠里面的床榻上，月光照在他的身上。

日间的一幕幕，在他脑海中不断浮现，耳边似乎还回响着，许仪刚才喝酒时的一句话：“阿福，我x间见你出手伤人，似已到了我等的水准。以当时的状况，就算是我，也未必能做的如你那般顺畅……可我现在看你，似乎使不出那等拳脚。你气血极强，可是力量却好像未曾贯通。”

贯通

这是一个困扰了曹朋很长时间的一个问题。

他的气血之强盛，的确已经达到了瓶颈。可由于他身体之前的限制，以至于全身未能贯通。

何为易骨？

若按照前世老武师的说法，无非是培元固体，开关展窍，导气入骨。

此前曹朋练太极，连八段锦，其目的就是为了生发元气，锻炼肺气，强化肾气，使之充盈五脏六腑，外润皮毛。这一层，曹朋自认已经做到；而后体内气血通畅，百脉流行，关不开而自开，窍不展而自展……当骨头开始出现大胀的感觉，基本上就达到了导气入骨的水准。

曹朋前世易骨，是在老武师的帮助下练成。

可现在……

他似乎没有这样的条件。

这也是他和王买等人的区别所在，太过于重视循序渐进，而失去了自然之道。王买等人的底子好，气血本就强盛。在练习了功法之后，促进气脉流通，关窍自开，骨节自顺。而曹朋的问题就在于，他虽练习骨力，但元力不强。以至于气血虽壮，骨节却不是自然的通畅。

如何自然通畅？

这似乎已经成了一个必须解决的问题。

月光从小窗照进囚室，曹朋突然间，从床榻上起身。

只见他在床边站稳，左脚左拳在前，右脚在后，右拳置于右肋旁，虎口向右。

猛然间，他左脚向前蹚出半步，右脚随之跟步。右拳内拧，向前打出，虎口也随之向上……左拳在两拳相交时收回，置于左肋。如此一蹚一蹬，总是左脚在前，右脚在后，两拳一出一入，变幻不断。

这是一路极为简单的跟步冲拳。

在最狭小的范围中，爆发出全身的潜能。

在后世拳法中，也叫做‘半步崩拳’。后世形意拳大师郭云深因犯了人命官司，被关进监牢。由于脖子上带枷，脚上有铁镣的缘故，于是练出了智能迈出半步的绝技，半步崩拳打天下。

曹朋后来学得，是尚云详所练的半步崩拳。

尚氏半步崩拳有明了三星多一力的说法。所谓的三星，就是肩窝、肘窝和腕窝。形意重三星，是因为人体的关节之间，骨骼的衔接都是有一定的规律。只有三星朝天，才能节节恰到好处的相连接。儿童多如此，但成年人在生活中，由于种种习惯，三星渐渐偏离了位置。

曹朋现在，就是用这种方式，来试图纠正三星的位置。

同时依靠着半步崩拳惊人的爆发力，催发体内的气血，使之流畅贯通，来‘催三节’的目的。

催三节，是根据人体骨骼的规律，磨砺拳劲。

三节，是指人体的上中下三盘。以丹田为主，上盘肩为根节，肘为中节，手为梢节；下盘胯为根节，膝盖为中节，脚为梢节。借由丹田发劲，把劲力由丹田催向四肢，催向身体需要发劲的地方和部位。曹朋用催三节的方式，并不是为了发劲，而是向借由这种力量，贯通全身骨节，导气入骨，真正迈入易骨的水准。

这是一个非常缓慢而又痛苦的过程。

曹朋刚开始，动作并不快，力度也不大。