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第179章 内外并举二合一（第10页）

比如十几年因为楚国进攻一事而牺牲的召陵县县令「陈炳」，宁死不屈、从容赴死。

在周初等人的笔力渲染下，「召陵县县陈炳」，在魏国一下子就上升到了“英雄”的层次，成为了「文人傲骨」的典范之一。

而除此之外，周初等人亦不忘向儒家、法家、墨家、兵家等其他十一门看不起他们的学派示好，描绘了一个个其他学派名人的轶事，这使得其他学派对小说家的看法稍稍出现了变化：这个小说家，还是有点用的嘛！

尤其是儒法墨三家，同样作为四门主修科目学派之一，他们可是在竞争着第一显学的位置，而小说家的《轶谈》，显然能为他们扩大影响力、广收学生而提供帮助。

于是乎，小说家的周初等人，破天荒地被儒家、法家、墨家邀请，邀请到各学宫做客。

此后，就连纵横家、名家等等，亦相继邀请小说家。

这也难怪，毕竟小说家根本没有他独特的学派理论思想，纯粹就是消遣用的书籍，这样的学派，是根本不足以成为其余学派的对手的。

第二期的《轶谈》面向魏国境内后，反响依旧火热。

甚至于到后来，这本《轶谈》逐渐向其他中原国家扩散，期间，引起了个别人士的不满。

比如，韩将靳黈在看到这本书后，就感觉很伤。

事实上，靳黈亦是一位正值而且忠君爱国的韩国将领，但因为他在书中作为「魏将姜鄙」的对手，因此，他被小说家巧妙地写成了反派。

“我何时曾在阵前挑衅那姜鄙啊？”

看着书中的自己，靳黈哭笑不得，他可没有像书中的那个‘靳黈’那样，在战前用粗鲁粗劣的言语刺激姜鄙，使得姜鄙大怒之下，裸衣奋战，最终击败了那个‘靳黈’。

再看到后面书中的‘靳黈’在见识到姜鄙的武力后大惊失色，仓皇逃走，靳黈哭笑不得之余，只感觉脸上羞臊不已。

事实上，当年姜鄙打下安邑，可是付出了相当沉重的代价，而靳黈选择撤退，也只是战略性撤退，根本不像书中描述的那样，是被姜鄙给打怕了。

一想到过不了多久，全天下的人都会认为自己当时是畏惧姜鄙而弃城逃跑，韩将靳黈就感觉很伤，简直生不如死。

有类似感触的，还有楚王熊拓。

因为在《轶谈》中一篇讲述魏公子润保家卫国的篇目中，就曾出现一个反派人物叫做「楚拓」，最初威风凛凛，最后却被魏公子润以弱胜强击败——这岂不是就在影射他熊拓么？

“孤几时向那矮子摇尾乞怜？混账东西！”

熊拓一怒之下就将那本《轶谈》丢入了火盆。

除韩楚两国外，《轶谈》亦很快传播到卫国、鲁国、齐国、秦国等其余中原各国境内，再次扩大了魏国的名声。，！

格入学郡内的高等学塾。

除此之外，朝廷亦更改了考举的方式：除非有人举荐，否则，只有入学高等学塾的学子，才有资格参加考举——之所以保留了举荐制，那是为了安抚贵族、世族，给这些特权子弟一点特殊待遇。

说起来，考举的改制，让准备参加考举的学子们有些不满。

毕竟往年他们只需通过郡试，就能获得前赴王都参加会试的机会，但今年朝廷改了制度，要求这些年轻学子必须到各自郡内的高等学塾就学，另外学习知识。

本来，这些学子很不以为然，毕竟他们彼此都是各县的佼佼者，自认为学业已小有成就，可待等他们怀揣着不满的心情到了各郡的高等学塾，看到那些《法论》、《墨言》、《阴阳学》、《名法》、《兵韬》、《儒学》、《伤寒论》、《纵横论》、《本草论》、《地质论》等等书籍，他们这才意识到，自己原来只是井底之蛙。

按照朝廷的要求，《儒学》、《法论》、《墨言》、《兵韬》这四本是必修科目，而其余几个科目属于选修，于是乎，法家子弟只能捏着鼻子去看儒学，而儒家弟子，也能强行按捺心中的不满，去观阅《法论》、《墨言》。

而在此基础上，各学子们也选择了一些辅修的科目，有纯粹充当课外读物的小说家书籍，也有高深的《阴阳论》、《伤寒论》、《纵横论》等等，至于《本草论》、《地质论》、《伤寒论》这几本，选择的学子相对较小，但也并未没有。

最少的，莫过于名家的《名法》，一来是名家此前自从被按上了“诡辩”的恶名后，名声很大，二来是书中讲述的那些理论道理，还真不是一般人能够看得懂的，只有那些天资聪颖、逻辑能力强的学子，才能看得懂名家的那些理论，否则，就书里那些话，还真是很容易就让人头晕目眩。

待等到五六月的时候，除了河套、河西等地处边陲的郡尚未完全落实学塾就读学子以外，其余几个郡，无论是初等学塾还是高等学塾，都已经有许多学子就学，至于教授这些学子的老师，一部分是由当地郡守从本地招募，一部分则是由朝廷派驻。

不能否认，由于初次尝试这种教学模式，期间难免会出现问题，比如，儒法两家的学子抗议朝廷强迫他们学习彼此的学论，还有就是一部分老师跟不上教学，可能懂得还没有那些自学的学生快，但鉴于魏王赵润以及朝廷的强势，这些抱怨也好、牢骚也罢，都被压了下去。

对此朝廷讲得很明白：除非你放弃考举，否则，儒、法、兵、墨这四门就是必修课，日后的乡试、郡试、会试等等，也会围绕着这四门学术来颁布考题。

此时，诸学派子弟，终于明白了「主修」与「辅修」的真正含义，且儒、法、兵、墨四家，为自己学派占得了一席之地而庆幸不已——这简直就是朝廷在为他们扩大声势啊！

而作为辅修的那八门学术，虽然羡慕儒、法、兵、墨四家的地位，不过对自己学派能占得辅修一席之地，倒也颇为满意。

比如名家，自从被按上‘诡辩’的恶名后，那真的是很难招收什么学生。

而医家、阴阳家等等，跟儒法墨三家比起来根本就是小家学术，若没有魏国朝廷支持，真不知何年何月才能兴旺起来。

至于最最庆幸的，莫过于小说家。

小说家编写的《轶谈》，是唯一一本并不局限于国立学塾的书籍，在魏王赵润的授意与朝廷的默许下，小说家的这本《轶谈》，被礼部大量印刷，在各地均有销售。

再加上售价便宜，因此，这本《轶谈》很快就传遍了整个魏国，成为了许多各阶层人士打发时间的书籍。