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第二一零章 凡尔赛和约十六（第2页）

即，通过欧洲和印度的“觉醒”，催生大顺的矛盾，促使大顺的“觉醒”。

而又因为东西方人均土地的差别，欧洲觉醒的，是以民族的资产阶级为主力的觉醒，他们要抵抗大顺的倾销、保护关税自主权、维护本国的本民族的产业发展。

当这种“觉醒”传递到大顺的时候，大顺因为先走了一步工业革命塑造了众多的产业大军，在大顺，“觉醒”的主力，将是工人和小农。

因为刘玉非常确信，大顺的新兴阶层，他们真就是“给你机会你不中用”，无力引导时代，也根本无力应对变革分娩的剧痛和难产。

至于这个时间需要多久？

这就是他在大顺这边确定要参与“一战”后，他就跑去山东搓黄河的原因。即便全天下都知道，黄河是个烂摊子，谁也不想沾，哪怕很多人都知道“北决已是必然的达摩克里斯之剑”的情况下。

这个时间，大约是三十年。

李欗当然不可能知道这些东西。

但他还是从刘玉的一些动作，做出了一个“推理是错误的、结论也不正确、但时间基本正确”的推论。

即，大顺内部的实学派里，有很大一批人，即便是原则上赞同均田为第一仁政的，短时间内也会选择走向保守。

这对李欗而言，当然意义重大。

如果说，整个实学派、以及实学派影响范围内的工商业、海军、军官团等，都认可现在应该“均田”，而集中力量移民。

那么，李欗作为皇子中和实学派关系最近的人，他肯定会生出一些想法的。

至少，他瞎了一只眼睛，而有段时间，他是琢磨着披“被陈永福射瞎了一只眼”的某没啥血缘关系的先祖之皮的。

但是，自从刘玉去搓山东搓黄河之后，他就果断地选择了放弃披这张皮。

这和刘玉这一个人无关，而是和实学派群体有关，刘玉是怎么想的无所谓，关键是一些未必认可刘玉的人，也会选择在刘玉意外、死亡、伏法、或者不知所踪之后，选择把黄河河道挖完、把北美西海岸的移民搞完。

而这群人，恰恰是实学派内最有政治能量的一群人。

李欗曾经幻想过自己模彷一下被射瞎了一只眼的先祖，但他想学的只是皮。

政变，下克上，玄武门，诛国贼，清君侧，水兵拥戴黄袍加身，都行。

但是，真像故事里先祖一样，十八骑蛰伏山中坚持斗争，他是不可能去干的。

所以，当前者已无机会的时候，他连皮都立刻不想披了。

今日借着这个事，他说了这么多，实质上，则更像是一个他个人的政治宣言。

潜台词是：自今日起，我也是“以大局为重”、“为社稷长久”、“利在千秋”、“为华夏开拓要稳住局面”的老保守派了。

在这战争即将结束的当口，这个政治宣言的意味，是很深邃的。

他句句在说刘玉，可实际上他句句都是在说自己。

他说刘玉选择了搓黄河、选择了金矿搭台，那就是选择了三十年不乱，不可大动变革、不可因为均田而致天下大乱云云。

实则他想说的是：我是这么想的，并且我支持这么想。

其实，大顺内部实学派里的所谓“老保守派”，力量确实非常强大。

但这种只看表皮的划分方法，实际上谬误极多。

既最简单的修铁路这件事来说。