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第905章 罗马和迦太基（第3页）

君主作为万民之父，应该超越党群之上。

万民之父，应该在道德的榜样出现，引领各个阶层走出腐化堕落的泥沼。

我们可以预想，支持这些想法的，都会是什么人。也可以预想，一旦被爱国者们包围的威尔士亲王登基，内阁的政策会变成什么样。

但这对我们，未必是一件坏事。

因为爱国者们，是“蓝水政策”的坚决拥护者。而我们，是“蓝水政策”的最大受益者之一。

英国的基石是商业。或者说，贵族们地租的基础，是商业。没有商业，就不会有圈地养羊，也就不会有高额的地租。

所以，英国的一切政策，都应该围绕着“保护商业”，而不是反其道而行之——比如扩大陆军、参与欧洲的战争泥潭——而是不断地裁撤陆军，维系更多的海军。

如果说，之前我们的棉布进口，导致了我们和爱国者们的关系紧张。那么，公司如果转型成功，我们和他们完全可以和解。

只要不动羊毛和呢绒，我们的关系就会非常好。故而，我们提前投资、支持威尔士亲王和他身边的爱国者们，是有极大好处的。

蓝水政策的精髓，就是土地——羊毛——呢绒——商业——投资——殖民。

这是我国贵族和别国最大的不同，他们的地租收入，和商业息息相关。

而蓝水政策的国家外交政策，则是【预防任何形式的世界性君主】的产生。任何试图某种形式上做世界性君主的国家，都将是英国的敌人。

英国不需要任何一种形式复活的罗马，英国需要一个破碎的世界。

在这之前，这种政策的最大敌人，就是法国。

按照子爵的论述，现在的世界，是【两种文明中心的战争。是世界性君主的扩张模式，和商业中心下的扩张模式的，两种文明之间的战争】

【英国应该增进自己的海洋力量，并在关键的时刻释放出来。比如对世界的力量格局有重大影响的大事发生时，英国就该站出来，使用最强大的海洋力量。】

【这样，英国就能成为世界分歧的仲裁人；自由的卫士；平衡的维护者】

【这两种文明的斗争，就是要防止法国成为世界性的君主，成为新时代的罗马】

【英国需要一个破碎的世界，并阻止任何试图整合世界的力量】

这些文章，是在大顺下南洋之前、大顺参与了俄国政变之前写的。

现在，我们必须要清醒地认识到，世界性的君主，未必只有法国人才有潜力。如果整个世界是很久前的欧洲，中国才是那个最有可能成为罗马的世界性君主。

他们的扩张模式，尤其是下南洋、伐日本，也是标准的世界性君主的扩张模式。

但同时还要注意到，大顺在荷兰、瑞典、俄国事务上的干涉，却又挤占了我们的位置：他们在成为世界性君主的同时，还有余力去成为世界分歧的仲裁人、平衡的维护者。

当我们把目光从欧洲投向世界；当大顺开始干涉欧洲，我们就应该认识到，谁才是那个罗马。

这就使得我们一旦摆脱了对华贸易利润的依赖，就可以以此说服深受其理论影响的威尔士亲王殿下时代的议会，支持我们在印度的扩张。

我们在印度的扩张，就不仅是单纯的为了公司的利润了，而是可以蒙上一层神圣的、保卫英国传统的世界均衡的光环。

而不是将有限的精力，陷入到欧洲的泥潭。

也可以使得公司将来可以获得更多的海军的支持。

毕竟，我们的国王殿下更爱他的汉诺威，甚至反对蓝水政策。

无论从什么角度，公司在确定转型之后，转而支持爱国者和威尔士亲王，都是绝对有利的，也将为公司赢的一个更美好的未来。

实际上，我所建议的一切，其根源就在于一个词。

变。

公司的转型，转型，是个非常沉重的字眼。

政策的转变，转变，就不得不考虑已经在荷兰、瑞典、俄国、法国频频调停扩大影响力的大顺，不再是一个东方故事的背景，而是从睡眠中醒来了。

如果董事长不明白“变”，继续去争取毫无意义的棉布问题，不去理解公司的利润构成即将发生巨大的变化，那么公司被议会控制，将是可以预见的。

如果内阁和国王不明白“变”，继续把目光盯着最有可能成为罗马的法国，却忽视了那个论人口和面积已经罗马的帝国，那么就会丧失“商业中心论”这个唯一能够与“世界君主论”相抗衡的武器。

易。

穷则变。

变则通。

通则久。，