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第一百七十一章 不同世界智慧的碰撞（第2页）

按照这个思路往下走，这八人起码修为也要走到元婴、化神。

甚至是他们还得打败天下其他争道者，证明自己就是这么一“极”，真正证道天地，如此八人合力才真正有那么一丝机会代表“人间万象”。

但想要做成这种事，难度又该有多高？

一个元婴修士想要布这么大一个局根本不可能做到！

甚至是，相较于自己培养出八个这种强者，还不如找到八个有这种意向的强者，在争道的途中“志趣相投”，最终组成一个组合。

这种方式甚至还要更靠谱一些！

但这种思路，本质上就是白云观的“八极阵法”思路。

在虚玄子看来，那就是非常废柴的方案，破绽百出。

只要其中有一个成员出了问题，他们的方案或许就会因此而土崩瓦解。

师父虚玄子将他说服了！

八仙之所以能够分别代表“男女老幼富贵贫贱”，首先就是分别代表男女老幼富贵贫贱的他们成仙了。

这里面的因果顺序却是不能颠倒了！

那如此一来，师父想要在此地衍生出“万象”一峰，那还真是难之又难。

也难怪师父虚玄子一边骂其他人不思进取，一边又望洋兴叹。

如果说八极八景合一之道，是汪洋里的鱼，师父现在其实就相当于已经看见了里面的“鱼”。

但想要真正把这条“鱼”抓住，对师父虚玄子而言，那却是千难万难。

他需要一张“网”、一根“钓竿”，或者一个“鱼篓”。

随即，钟立霄又联想到师父不断钻研五灵明景塔，并且还精心布局浮云仙城。

钟立霄恍然——师父这是挑杰出代表“八仙”不成，然后被迫走穷举路线这个笨办法啊！

甚至是，一边穷举，一边寻找命格或许非常特殊的“八仙”，两手都在抓。

就连师父人为还原出人的眼球，这本身就是他对“人”的探索和解析。

只不过前面探索的是“社会人”，而后者探索的乃是人的身体本身。

想到这里，钟立霄第一次对此方世界高阶修士对于求道的决心和努力有了个直观的印象！

如果说对于同样一个目标，钟立霄站在他的境界和学识之上，只是提出了一个小小的“脑洞”。

但师父却是已经沿着这个目标，提出了无数种构想，进行了无数次验证。

只是这些他们从来都没有说过罢了！

相较于前世那个知识大爆炸时代，学者唯有将知识上传到权威期刊才能功成名就。

这个时代知识传播就大大受限了！

尤其是那些境界高，活了不知道多漫长岁月的老前辈们，不知道已经探索出了多少知识和真理。

只是他们一直尚未公开发表过.

也因此，这个时代的很多知识，其实都在重复探索。

知识的积累和更迭，甚至远远比不过前世。

但是。

也不能完全苛责这个时代的强者，因为在这个伟力集于一身的世界，知识那是真的就是力量。

钟立霄心态罕见的发生了一些变化，对修仙界那些老前辈们有了更深层次的认知。