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也就是说,一个商人赚了钱,他自己虽然不能够享受这些,但是他的家里人是可以的,他的儿子是可以的。
这一道诏书令熄灭了的商人潮再次有些鼓动,但人们依旧等待。
因为他们觉着天子必定不会只给这一点好处。
等着等着,后元元年的秋天就到了。
但这个秋天不仅没有让天下人觉着萧瑟与寒冷,更是让人觉着兴奋不已。
天子诏令:商人籍是可以注销,但是要向朝廷缴纳一定数目的钱才能够注销,在注销了商人籍之后你就不再是商人,之前的一系列“限制”也就不再是限制。
当然,这个钱的数目几乎是一个天文数字。
大部分的商人或许一辈子都无法给出这样数目的钱——但他给了那些正在犹豫的人一个希望,一个他们还是可以享受的希望。
谁年轻的时候不是拼命赚钱,等到老了动不了了再享受呢?
更何况——虽然限制了衣、食、行,但是天子并没有限制另外的东西.
比如,土地,比如美人。
人最重要的两种欲望是什么?
其一是食欲,其二是色。
虽然但是
对于男人来说,食欲和色哪个重要呢?
仁者见仁智者见智。
但对于大部分的男人来说,后者更为重要,与之相比的话,食欲倒是可以先放一放了
这也是为什么商人们没有彻底爆发、没有全部溜走、甚至只是有一小小部分人不干,其他人都在继续的原因
商人大多数还是男人。
当然了,在这个秋日,天子的第三道针对商人的诏书,才是点燃了那些商人热情的关键。
“改税”
对于商人们来说,税收什么的当然是最难以接受的事情,他们等待着天子落下这最后的一刀,但天子用手中的糖告诉他们,不必害怕。
天子下令成立了新的部署,为“赋税寺”,赋税寺设赋税卿一人、少卿三人,卿添列为十六卿之一,如今该说是十七卿了。
赋税寺不仅仅是中央朝堂有,各地的郡县都有,每个商人要按照这个户籍上交一部分赋税,且需要开具证明,而后查验。
税收只征收三成半,这对于商人们来说是一个好消息。
且只针对纯利,除却赋税寺之外,无人有资格再次征收赋税,发现者直接斩杀、诛九族、十代之内不能为官、不能拥有农田、不能着丝绸、布帛等一些列的惩罚。
这些惩罚并不是从中选择一个,而是全都上。
在刘恒时期,这算是最严重的处罚,甚至没有之一,朝堂上甚至因为这个惩处而吵闹纷争了起来,那些对此不满的人都是想要在赋税之事上伸手的人.
争吵的结果很简单。
这个政策被推行了,没有任何阻碍的。
因为站在这个政策身后的是天子、三公、陈氏、太后,四方势力汇聚,谁能够抵达?
黄山之上
陈樊站在山峰之巅,望着远处的云雾,不由得感慨一声:“此真乃仙境啊。”
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