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第一百七十六章 大章打压一波拉拢一波（第5页）

“等生意成了之后，再回来十倍还愿。”

在别的地方，许愿就是去庙里面许愿“菩萨保佑我发财，财神爷保佑我发大财”，但是在历史上的敦煌，所有的商队离开前，都会自己修建庙宇，自己雕刻佛像，画壁画。

而且，回来后，十倍百倍的还愿！

因为从敦煌带着商品出去，到了西域，随便卖出几十倍的价格。

从西域带一批货物带回大汉，又是很高的价格，一来一回，资产扩充数百倍。

菩萨保佑了你，还个愿怎么了？

历史上的敦煌，真就有这门生意，也不知道是哪个天才发明的。

他赚了多少钱，已经没人知道了。

但是后世敦煌文化，震撼世界。

其实就是商人们许愿搞出来的。

丁赐一听，顿时瞪大了眼睛。

好家伙，原来生意是这么做的。

自己给顾客创造需求？！

而且不是一次需求，是两次！

去的时候许愿，雕刻佛像许愿，去的时候，前途未卜，许愿会怎么许愿？

很多人都会信口开河：“只要能成，回来我给您塑金身！只要能成，我给您塑十倍的佛像。我给您修庙！我给您……”

那么问题来了，本来传闻中危险的不得了的旅程。

结果你安全的回来了。

你还不还愿？

一开始出发前雕刻不起佛像？

没事儿，你选个已经有的庙宇有的石窟，已经有的神像去拜吧，拜完了记得许愿。

回来的时候你总有钱修建了吧？

赚钱是上瘾的，有一次就有第二次，你这次不还愿，你就是断了自己的财路啊！什么关卡你都过得去，就是过不去自己心里那一关。

但是唯一的问题是，这似乎是宣扬神佛思想了。

丁赐也是脑子飞速运转，计算了起来。

霍海：“我知道你在想什么。”

“第一，你不做别人也会做，人家从这里踏上前途未卜的旅程，需要一个心理寄托，至于寄托给谁，都一样。没有这个寄托，也许很多人反而回不来了。”

“第二，咱们大汉不禁神佛。法无禁止即可为。”

实际上，霍海就是故意的，霍海想要把儒释道都留下来。

谁说三教某一教不好，都无所谓，甚至三教都不觉得好，也正常。

但华夏民族之所以是华夏民族，三教的地位摆在这里。如果没有三教，那还是华夏民族吗？

至于发展起来发展太大后如何遏制的问题，那是后一个问题。

丁赐大受震撼。

这……来的人都是想要发财的人，回来的人中，绝对不乏发了大财的人。

这些人既然发了大财，那赚他们的钱，自然简单又轻松！

或许，这家公司刚开始做的时候，名声不显。

但是明年，后年，大后年，那些淘金归来的人，那些去西域做生意回来的人，当敦煌成了一个遍地道宫佛寺的地方，这家公司再去股票交易中心上市，还有什么疑问吗？

丁赐和霍海谈了一次后，立刻拿到了大笔的资金。