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但不理解没关系。
单单就是从字面意思,你就能感受到这篇文章的不凡。
正如现在。
公频上面,已经疯狂的打出:“牛逼,牛逼,牛逼。”
“我草,我草,我草……”
“666,666,666……”
没办法。
大家水平就这样,也只能说这一些词了。
不过。
这对于有一些比较有欣赏水平的人来说,他们却隐隐感觉这两段对偶段,似乎并不像表面那么简单。
好像。
作者看似写景,其实写的是情。
看似写情,其实写的是人。
不过。
到底是第一次听,他们还不能完整的体会这篇《岳阳楼记》的概要。
不过不要紧。
上面这一些内容,大家可以回去慢慢体会。
还有最后一段。
深呼吸三口气,陈凡念道:“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?”
嗟夫是语气助词,没有太多的意思,可以理解来,啊……
说完这句,下面就是作者的自己体会:
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?
这就是因为,他们拥有不以物喜,不以己悲的高尚情操。
而更进一步,则是,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
这个时候或许你会说,那么,你做官的时候很忧愁,不做官的时候也很忧愁。
那么,你什么时候能感到快乐呢?
于是。
这就有了流传千古的绝句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……”
一篇文章陈凡念完。
在这一刻。
整个广场,所有网友,一众游客……脑海里再也没有了什么《洞庭岳阳》。
.。.
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