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第二百五十一章 放下屠刀立地成佛慧觉认输诵经辩法（第2页）

三法印凝聚，化作一口宝瓶，出现在他头顶之上，这又是一种佛法圆满的象征。

大道宝瓶，盛满智慧。

这意味许清宵已入正觉。

佛门有两大正觉。

一为境界正觉。

二为智慧正觉。

境界正觉，就是通过众生念力，修炼成佛。

智慧正觉，则是真正的开窍正觉，得无上大智慧。

两者，自然是后者最重要，靠境界正觉，只能说这个境界叫做正觉，而不是说你当真正觉了。

真正的正觉，将可观相佛祖，懂得世间一切智慧。

许清宵有正觉之资，脚下九品金莲，诵念佛祖真经，如今更是道出佛门真谛。

如何不让他震撼，又如何不让他感到惊愕。

这一刻。

莫名之间，伽蓝神僧感觉辩法要失败了。

刹那间的感觉，让他立刻摇了摇头，清醒了过来。

辩法不可能失败。

也不能失败。

而大魏京都中。

天穹洒落一片片花瓣，这是天花乱坠之景象，每一片花瓣，都刻印佛经。

地面之上，一朵朵金莲涌现，显得美轮美奂，更是有神兽出现，献上祥瑞。

这般的异象，的的确确胜过儒道和仙道异象。

佛门本身就是以异象闻名，尤其是极乐世界，在书文当中更是被塑造成什么样子。

眼下如此非凡的异象出现，实实在在是让这帮僧人沉默了。

他们没有想到，最看不起的许清宵，竟然成为了他们辩法当中最大的敌人。

许清宵道出佛法真谛。

也算是赢下了第四题。

彼岸之争。

极乐之争。

大魏京都，酒楼当中，慧心神僧更是朝着许清宵深深一拜，方才说的三句话，他听得清清楚楚，也实实在在明白，这三句话代表着什么。

诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。

这是佛的三重真谛。

为佛门定下无上根基，许清宵此番，已经胜过天下佛门弟子了。

他为神僧，可如今，却望着许清宵，深深一拜，虔诚无比，如同信徒朝拜圣人一般。

天地文宫，大魏皇宫，七大仙门，民间百姓，西洲佛门，东洲帝族，南洲北洲，天下各大势力都望着这一幕沉默不语。

今日的佛法之争，令人意想不到。

没有人能够想到，许清宵竟然连出妙语，更是佛歇不绝。

诵念出佛祖真经，如今更是道出佛门三大真谛，凝聚出大道宝瓶，代表智慧圆满，脑后更是有九重佛光，也代表着佛法浩瀚，再加上三法印的出现。

让许清宵有无上正觉之资，只要给予许清宵一定的时间，那么许清宵将有可能成为真正的正觉者。