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哎,下棋有什么好研究的!
慕容兴收拾干净兔子,撒上一把盐和香料腌制了一会,就在一堆柴火上烤的滋滋冒油。
烤了半个时辰,他拿着烤好的兔子递给了段誉和苏星河,说:“柿子、老先生,吃饭了。”
“多谢!”苏星河看着烤的焦红色、香喷喷的兔子,不仅食指大动。
哎,多好的孩子啊!
可惜不会下棋!
段誉早都习惯了慕容兴的厨艺,拿着兔子就要啃。
忽然,他看到一旁打坐的虚竹。
“虚竹和尚,你吃不吃烤兔子?”段誉说道。
他见到虚竹一个人打坐了半天,想必也饿了半天了。
一开始他以为虚竹是破戒僧,后来才知道他是新少林寺的。
新少林寺的和尚在他看来都很奇葩,吃肉算什么,梵慈还把自己的老婆收为坐下护法。
简直是……大逆不道啊!
只是汉传佛教分为八宗,每一宗每一派都有自己的修行方式。
少林寺乃是禅宗,讲究“教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛”!
在华严宗、法相宗等其他宗门看来,也是大逆不道!
他们建立详细的、复杂的教义、誓愿,来解释佛经,结果你“直指人心,见性成佛”,那他们特么的不是白搞那么复杂了。
还有莲宗,只要念诵佛名就可以修行,放生就可以获得功德,洗涤罪孽,这也太荒谬了吧?
所以佛门八宗,各有各的道理,各有各的生存门道。
以前佛法大兴的时候,他们还辩经争个一二。
现在都是关起山门过日子,莫管他人。
眼下不过是多了一个更奇葩的“新少林寺”有什么奇怪的?
你若是觉得“新少林寺”是邪说,何不亲自上云台山找梵慈讨教下?
梵慈不吃素,他的《如来神掌》更不是吃素的!
想明白了这些,段誉一下子理解虚竹了,说不得吃肉是他们的修行方式。
虚竹听到段誉问他吃不吃烤兔子,睁开眼睛,微微一笑说:“居士不必客气。”
“行走江湖,就是相互帮助,一只兔子而已。”段誉只当他是客气,又谦让了一遍。
“贫僧行走江湖多日,知道江湖之中,城里人生活最好。”虚竹把身后的行囊说道:“一应俱全,只要有钱,什么都有。“
“其次是镇上面,之后是村里面,最后才是山里面。”
“山里面的人都是迫于无奈,被撵到大山里面的。因此山里物资匮乏,生活艰苦。”
打开行囊后,虚竹说道:“所以,贫僧进山的时候,就准备了很多食物。”
他拿出一包荷叶说:“有烧鸡。”
“还有卤牛肉、烤羊排、米线、烧饵块……”
段誉和慕容兴愣愣的看着虚竹从行囊之中,拿出了一堆吃的。
忽然感觉手里的烤兔子不是那么香了。
最后,他们两个人看到虚竹还从行囊里面掏出一壶酒。
不是,你这行囊也忒大了!
正常人谁会往行囊里装那么多吃的!
合着你不吃兔子,是因为其他好吃的!
“这些食物贫僧一个人也吃不完,几位居士不如一起来吃吧!”虚竹笑着对三个说道。
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