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第六百六十五章多宝如来经菩萨四境界（第7页）

第一部是他从火桑大尊手里得到的‘居龙氏巫书’。

在这部巫族秘典中，把巫将更上一层称作‘大巫’。

同样分为上中下三层。

居龙氏巫书中，有完整的大巫修行法门和战技。

徐君明可以拿来参悟，拓展出‘盘皇真经’更上一层的修行法诀，让自己的武道修为更进一步。

但武道不同于仙道，两者的修行方式截然不同。

他没办法从居龙氏巫书中，参悟出仙道更上一层的法门。

但这部‘多宝如来经’却可以。

佛门和道门一样，同样脱胎于玄门。

两者修炼方法虽然有区别，却殊途同归，可以拿来借鉴。

在这部‘多宝如来经’内，把罗汉境界之上的大境界，称作‘菩萨境’。

罗汉境界有阿罗汉、阿那含罗汉、斯陀含罗汉、须陀洹罗汉，四种境界，对应道门仙道的天仙、真仙、玄仙和金仙。

那菩萨境也有四重境界，唤做文殊、观音、普贤和地藏。

四大菩萨，代表菩萨境的四重境界。

多宝如来经中，有完整的菩萨境功法，以及八部天龙，大小旃檀佛光，大金刚神掌等佛门神通的修炼之法。

毫无疑问，这是一部佛门的通天真经，落在任何一个修行佛道的人手里，都会视若拱璧。

不过徐君明是道家，对佛门功法兴趣不大。

唯一的用处就是拿来借鉴。

“就是不知道道家金仙之上的境界称作什么？”

他至今也没看到一部，讲述道家金仙境界之上修炼法门的经书。

把藏在舍利内的经书拿出来，细细参悟一番后，徐君明对于因果道的领悟，突飞猛进。

不过因果一道并非他的主修道法，了悟了它的修行方式，便没有继续。

珍而重之的把经书收起。

“能在中千世界留下如此完整，超出这个世界规格的功法，必然是有更强大世界的佛修，来此界传道才有可能。”

徐君明神色变得振奋起来。

“也就是说，这个世界更上层还有一个大千世界。”

有青铜镜伴身，他不怕自己资源不够，或者天劫之类，反而最害怕前路断绝，彻底没了向上的指望。

如今这‘多宝如来经’，再加上先前得到的‘居龙氏巫书’，都证明在赤县神州之上，还有一个更广大的‘大千世界’。

如此，他也就放心了。

“有必要早点结束蜀山世界的争夺，去灵空仙界看看了。”

如果赤县神州有大千世界的线索，最后可能在灵空仙界，而不是蜀山世界。，！

但比起数万年修炼的铁城山魔祖魔罗真君司马翎，以及整个蜀山世界大半魔道高手。

还是差了很多。

“崇山书院身为名门正派，应当不至于行此下作之事。”尊胜道。

“禅师，如今杀劫已起，铁城山和十万魔修便是前车之鉴，我等不得不防。”

尊胜沉吟片刻。

“这样，尔等把我与徐凰斗法之事散布出去，引众人前去，大庭广众之下，就算崇山书院暗布鬼谋，也会顾忌一二。”

“弟子遵命。”

“智公？”

“禅师。”