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其中每六十天也会有六个庚日,分别名为午、辰、寅、子、戌和申,其中庚申日就是六个庚日之一。
太一氏早就定下,天地法网众神每逢庚申日夜,则是要以神魂进入神庭诸部中以叙职。
如此万年之后,逐渐形成了一个旧历,天地间凡草木万兽成妖,必受月华之气,非庚申夜月华不可。
因庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数金色橄榄,万道金丝,累累贯串垂下。
人间草木兽类受其精气即能成妖,狐狸鬼魅食之能显神通。
以草木万兽有性命浅,流浆有性,可以补命;
狐狸鬼魅虽然自有本命,食之亦能大壮本命。
……
宛丘,人道龙气辉煌,伏羲氏站在高高的神墙之上,眸光掠过天际,望着夜色下一道道帝流浆洒落天地间,滋养无数生灵,壮大周天星神一脉气运,神情间有些感叹。
太一氏不愧是神庭帝君,只是稍微有所动作,不但化解他们苦心积累的攻势,反而陷人族与不利中。
每隔两月一次的帝流浆不断坠落苍穹,可以想见,天地间妖类数目会越来越多。
而且此事他们还无法置喙,万物点开智慧,其化形的妖族不仅仅是妖族的生力军,也是周天星神一脉的继承者。
它们天生沾染星光生机,乃是修行周天星辰大道的好苗子。
太一氏也给出了最恰当的理由。
就是巫妖大战,众星陨落,损失的神兵神将不计其数,尤其是周天星神,是以制造帝流浆,补充周天星神一脉的损失。
合情合理。
……
但这点困难还拦不住人族的脚步。
妖族虽强,到底是大不如前。
尤其是高层。
而人族积累的强者数量上不比妖族来的差,准圣也已经有数尊。
人族只需要潜心发展既可。
旋即伏羲氏又回忆起了自家师尊的话语。
人族,妖族后天主角之争,人皇宫是不会提供太多臂助的。
因为妖族也是后天万灵之一,同样尊崇人皇宫!
人皇宫还是妖族承认的祭祀正神,亦是首领。
两族相争,不能拉偏架。
……
数个元会的时间如流水过去,人妖两族的势头仍然还在不断增长。
人族乃是因为拥有了人道龙气庇佑,诸人神成长起来的风险在大幅度降低,数个元会数量亦是水涨船高。
而妖族这是有了帝流浆的滋养,数量亦不断增长。
只是妖族兽性未泯,数量一增,难免良莠不齐,这让许多先天神祇有些不喜。
这一日,宛丘之上骤然却是浮现出漫天华彩,一道道神光从宛丘深处迸发,隐隐怀着浩然正气流转天地间,冲刷岁月长河。
人族气运深处的人道殿堂更是大放光辉,浮现了一座恢宏的大道碑文。
却是伏羲氏指示一位人族大贤者从大道符文简化出独特的先天符箓,让人道气运得以暴涨。(未完待续),!
p;每逢庚申夜则是放出太阳星中孕育出来的帝流浆,以此滋养万族,增长周天星辰一脉气数。
在天干地支纪元法中,每六十天算一个轮回,六十年为一甲子。
其中每六十天也会有六个庚日,分别名为午、辰、寅、子、戌和申,其中庚申日就是六个庚日之一。
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