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苦呀苦呀苦呀,有人在娱乐圈不甘为虎作伥被人加害,却假说是抑郁症自尽。
苦呀苦呀苦呀,朦胧好男,善良正直,遭娱乐圈排挤,暗灯无宣,于死娱灭,全民觉醒,抵制观念绑架,老百姓看不看电影是老百姓的自由,不是给谁走个面。
苦呀苦呀,父母逼迫儿女成婚,逼迫儿女绝对顺从自己,甚至为此把儿女送到非法机构,进行多番折磨。如此父母应该下十八地狱。
苦呀苦呀苦呀,说不完的人间苦,道不清多少不平事。”
道济和尚就这样看起来疯疯癫癫的说了这许多的话。
在场大众见之,一个个无不掩口而笑,慧远长老反是欢欢喜喜的道:“此真是佛家之种也。”
说罢,慧远长老竟下了法座回方丈室而去。
这些大众晓得什么,看见道济颠颠痴痴,作此丑态,慧远长老不加惩治,反羡叹不已,尽皆心里感到不平。
那监寺广亮和职事诸僧到方丈室来禀长老道:“寺内设立清规,命大众持守。今道济佛前无礼,在师座前发狂,已犯佛门正法。今番若恕了他,后来何以惩治他人?望我师万勿姑息!”
慧远长老道:“既如此,那单
子何在?”
首座连忙呈上单子,要长老批示。
慧远长老接了单子,对众僧道:“法律之设,原为常人,岂可一概而施!”
慧远瞎堂长老遂在单子后面批下了十个字,乃是如是道:
“禅门广大,岂不容一颠僧。”
慧远长老批完,付与首座,首座接了,与众僧同看了,皆默默退去,没一个不私相埋怨。
自此以后,竟称“道济”做“济颠”了。
正是:
葫芦不易分真假,游戏应难辨是非。
道济和尚自翻筋斗,修证出罗汉本来面目,神通已然自发,那些大众不叫他道济,却都叫他做济颠了。
这济颠竟将一个“颠”字,认做本来面目,自此以后穿衣吃饭撒尿,都带着三分颠意。
大家见他搅扰禅堂,都来禀告长老,慧远长老只是安慰大众,绝不惩治。济颠越发任意,疯疯痴痴,无所不为。
济颠有时到冷泉亭上,引着一班孩子拨跌戏耍;有时到呼猿洞里呼出猴子来,一同在对翻筋斗;有时合着几个酒鬼,去上酒店唱山歌胡闹,再无一日安眠静坐。
忽一日,大众正在大殿献香花灯烛,替施主诵经,道济却吃得醉醺醺,手里托着一盘肉,走到佛像面前,踏地坐下,口中唱一回山歌,又吃一回肉。
监寺广亮不胜愤怒喝道:“这是佛殿庄严之地,况有施主在此斋供,您怎敢在此装疯搅扰,成何规矩?还不快快走开。”
济颠嚷道:“放屁!我吃肉唱歌,比施主斋供你们这班和尚,所念的经还利益许多,怎不逐他们倒来逐我?”
监寺广亮见逐他不动,欲禀慧远长老,又因长老屡屡护短,谅来不听,无可奈何,只得转邀了施主,同找长老,对济颠搅乱佛堂之事,细细说了一遍。
慧远瞎堂长老道:“既是这样,待我唤他来训示一番。”
慧远瞎堂长老遂命侍者将济颠唤至方丈室,说道:“今日乃是此位施主,祈保母病平安的大道场,你为何不发慈悲,反打断众僧的功课,是何道理?”
济颠徐徐说道:“这些和尚只会吃斋讨施主的钱,晓得什么做功德修道?
弟子因见了施主诚心,故来唱一个山歌儿,代他祈福消灾,奈何那班和尚,反来逐我。”
慧远长老道:“你唱的什么山歌,怎能祈安植福?”
济颠道:“弟子唱的是:“你若肯向我吐真心,包管你旧病儿一时好。”
慧远长老听了点点头儿,众僧正要再上前说话,不道那施主的家里人,慌慌张张的来报道:“老太太的病已好,坐起在床,叫人快请官人回去哩!”
施主听了又惊又喜。
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