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当时倪完痛哭一场,那王能、李直得知此事,暗暗买了三口棺木,抬放墙外。但是被秦桧知道,暗中吩咐眼线人不得收敛岳飞的尸体。
狱卒禁子虽然俱是一路的,没办法只是将岳云和张宪的尸骨从墙上吊出,连夜入棺盛殓,写了记号,悄悄的抬出了城,到西湖边爬开了螺蜘壳,将棺埋在里面。
那倪完也不等到天明,当夜收拾行囊,挨出城门而去。
其中有人名叫隗顺,在监狱当狱卒,他为人忠义,对岳飞一向仰慕。
在岳飞蒙冤入狱期间,隗顺对其多有照顾。岳飞临死前在狱中墙壁上题写“天日昭昭,天日昭昭”,隗顺是见证者。
岳飞死后,隗顺为其遗体净身时,见其背上有“尽忠报国”刺字,深受震撼,遂决定冒险保全其遗体。
在岳飞无辜被害后,他冒着生命危险,趁除夕夜值守之机,将岳飞遗体装入麻袋,背负出城,埋葬于临安城外北山(一说钱塘门外)的九曲丛祠旁。
为了便于日后辨认,他将岳飞生前佩戴的玉佩系于遗体腰间,并在坟前栽种了两棵橘树(一说桔树)。
此后,隗顺每年携子为橘树浇水施肥,并秘密祭扫岳飞墓,守墓约二十年。临终前,他将此事秘密告知其子,嘱托待岳飞冤案昭雪时上报官府,并说:“岳帅精忠报国,今后必有给他昭雪冤案的一天!”二十年后,即绍兴三十二年(1162年),宋孝宗赵昚即位,为岳飞澄冤昭雪,悬赏寻找岳飞遗体。隗顺的儿子把其父藏尸的真相告知官府,岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭。此是后话,且搁不表。
且说万俟见那岳飞三人已死,同了罗汝楫连夜来到相府,见秦桧复命。
秦桧不胜之喜,又问道:“他临死,可曾说些什么?”
万俟和罗汝楫二贼道:“他临死,只说是:“不听道悦之言,果有风波之险!”小官想此等妖僧,也不可放过了他。再者斩草留根,来春又发。太师爷何不假传一道圣旨,差人前往汤阴,拿捉岳飞的家属来京,一网打尽,岂不了事!”
秦桧点头称是,道:“就烦二位出去,吩咐冯忠、冯孝,起身速往相州,捉拿岳飞的家眷,一个不许放走!”
万俟和罗汝楫二贼领命出府。
秦桧又唤过家人何立来,吩咐道:“你明日绝早起身到金山寺去,请道悦长老来见我,不可被他走脱了!”
何立领命,回至家中,对母亲说知:“太师害了岳家父子,又命孩儿前去捉拿道悦和尚,明日即要起身。”
老母道:“我儿路上须要小心!”
到了明日,即是绍兴十三年正月初一日。
何立只得离了临安,径奔京口而来。
在路无话。一日,何立已经来到了镇江,就到江口趁着众香客渡到金山上岸。
走到寺门口,耳边但听得钟磐声响。
许多男男女女,都擎着香烛进去烧香。
何立也混在人丛里,进去一看,却原来是道悦和尚正在升座说法。
何立就立在大众之中,听他讲经,暗自心想:“且听他说完了,骗他到临安去,不怕他飞上了天去。”
但听得那长老将“梦幻泡影”四个字,已讲得天花乱坠,大众无不齐声念佛。
讲了一会,道悦和尚口中吟出一偈,叫大众听者:
吾年三十九,是非终日有。
不为自己身,只为多开口。
何立自东来,我向西边走。
不是佛力大,岂不落人手!
说完,只见他闭目垂眉,就在法座上坐化去了。
当下众僧一齐合掌道:“师父圆寂了!”
何立吃了一惊,便扯住了住持道:“我奉秦太师钧旨来请长老,不想竟坐化了,只恐其中有诈。叫我如何回复太师爷?”
住持道:“我那位师父能知过去未来,谅你太师爷来请,决无好处,故此登座说偈而逝。这是你自己亲眼见的,有何诈伪?”
何立说道:“尔等众僧,须要把长老的尸骸烧化了,我方好去回复。不然,须俱要同我去见相爷。”
众僧人说道:“这有何难。”
说罢,僧人们就叫火工道人,即时将柴草搬动,拣一块平地上搭起柴棚,将道悦长老的法身抬在上面,下面点起火来。
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