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因为,在他们眼里,只有拥有一定财产的人,才有可能去读书,去理解世界的变化,去思考为什么要这样做?为什么不能这样做?
但,左吴和晋昌却知道。
他们的想法是错误的。
百姓虽然愚昧,但可以通过教育和引导,让他们知道和理解政策。
况且,有钱就能决定贤愚吗?
杂家的立派之本,立学精神,从一开始就是:信欺在性,不在亲疏;贤愚在心,不在贵贱啊!
以十万家訾这样粗暴的标准来划分贤愚,就是对杂家先贤和杂家自己的背叛!
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nbsp;然而,在第二代和第三代之中,分歧却已经变成了矛盾。
左吴、伍被、晋昌,三人的徒子徒孙以及各自的拥泵,现在已经明显的化成了三个不同的派系。
目前的平壤学苑之内,已经隐隐分作了两个看似相同,实质上截然不同的不同的派系。
左吴和晋昌及其支持者,是一派,伍被以及其支持者则是另外一派。
两个派系之间,都发生过争辩甚至是激烈的冲突。
没办法,思想道路的争辩,是关乎真理的辩证问题。
是正道与旁门左道之间的纷争,是正统与异端之间的竞争。
每一派都想踩死另外一派,但因为左吴、晋昌以及伍被之间的关系以及感情,所以这两个派系,暂时来说还没有撕破脸皮。
此刻,这三位平壤学苑的巨头,聚首在一起,商讨着谁去新化城与许九会面。
“许公相邀,晋兄去走这一趟吧?”伍被提议道:“昔年,晋兄与许公最为亲密,以晋兄去,最为合适……”
晋昌却是将头摇的跟拨浪鼓一般,严词拒绝,道:“不妥!吾若去了新化,恐怕会让儒法诸派警觉,毕竟,昔年吾曾做过许公的家令……”
伍被闻言,呵呵一笑,他自然知道,晋昌在顾虑些什么?
还不是担心,晋昌自己走后,左吴在这平壤学苑之中独力难支?
对于老朋友的担心,伍被心知肚明,但伍被同样清楚,现在的杂家,还远远没有资本内讧。
左吴、晋昌倡导的东西,与他追求的方向,其实只是道路不同,但各自的追求和追求的目标依旧相同。
还是主张‘众智’,还是以‘民富’为目的,依然是向往着‘天下为公’的理念。
所以,伍被就顺势说道:“既然左兄这样说,那吾就恭敬不如从命了……”
别看伍被只是一个人,但他的派系的力量,却是最强大的,而且名声也是最高的。
甚至,除了安东之外,天下其他地方的人,都只听说过他伍被的大名,而不曾闻左吴、晋昌之名。
这是有道理的。
因为伍被的支持者,是清一色的贵族、官僚、豪强子弟。
伍被主张‘集众贤之智,开万世之太平’,与左吴、晋昌追求的‘集天下之智而举圣贤之行’,已经渐渐渐行渐远。
在他们三人之中还好,还可以有说有笑。
但弟子门徒之间,许多人现在已经是势同水火,两不相容。
一言不合,拔刀相向的例子也发生过许多次了。
但这也是没有办法的。
他们甚至明知道会导致学派分裂,却也不得不如此。
原因很简单,他们要做的事情,是前人所不曾做过的事情,他们要走的道路,是一条充满荆棘和坎坷的道路。
为了寻找这条道路,这些年来,他们尝试过种种努力。
伍被甚至亲身进入蛮荒,与夷狄野人生番为伍,又借真番之地,做了验证。
最终,现实让他头破血流。
为了在有生之年,能够看到自己理想实现的曙光,他们就只能冒险进行分裂。
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