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第一千四百零一节 杂家的官僚3（第12页）

而杂家由此确立了贵众思想。

大约类似于后世的集体领导，但又有些不同。

是以，刘彻才一直觉得，假如谁可以成为未来的中国资产阶级政党或者势力，那么，杂家，无疑是最有希望。

也是因此，刘彻才一直忍耐着，没有将这个学派打进地狱里。

甚至于，刘彻还有意无意的扶持着它，引导着它。

但现在，朱买臣当众喊出了这个口号。刘彻就不得不站起身来道：“朱爱卿所言，甚得朕心，请卿具施政之策，奏于朕前，朕当亲览而择才施用之！”

他根本就不敢让朱买臣继续说下去。

万一这货在傻兮兮的喊出了其他口号怎么办？

到时候，那儒法还不得跳起来了？，！

>而对于广大的士大夫和贵族来说，‘衣食足’这句口号，既形象又很好理解，更重要的是，还很有迷惑性。

孔子就说过：仓禀足而知礼仪。

想到这里，刘彻就不动声色的闭上嘴巴，默默的听着朱买臣继续说道：“欲致衣食足，臣以为，莫过于因地制宜，各借其利……如安东，山中禽兽，水中鱼虾，乃至于海中巨兽，皆可为民之口粮，故此，安东富庶，天下知名！”

贵族们和大臣们听着，纷纷点头。

安东都护府全境的大部分地方，每年的寒冷天气占了大半，特别是秋九月到来年夏四月，大部分百姓都不敢出门。

但，这一地区的移民，却基本消除了饥荒。

究其原因，除了当地地广人稀，土地肥沃，粮食产量很高，而且，屯垦团模式之下，集体的力量非常强大之外，山中禽兽、水中鱼虾，甚至海洋里的鲸鱼，也是一个重要的食物补充来源。

特别是近些年来，随着捕鲸业的发展，私捕业也随着兴旺发达。

许多私自出海捕鲸的渔船，都是打着出海捕鱼的幌子的。

但这并不是真的幌子。

大多数时候，他们确实是渔船。

只是打些海里的鱼虾，再运回安东港口贩卖。

假如有机会，遇到一头落单或者受伤的鲸鱼，他们也很乐意将之杀死。

特别是抹香鲸，简直是发现了就绝不放过。

陈嬌和楼船衙门，拿这些划着舢板抢食吃的平民也无可奈何。

他们只能将目光和注意力放在那些大型船舶上——毕竟，小老百姓，撑死了也就宰一条，还极有可能是本来就会搁浅或者死亡的鲸鱼。

但是，那些私捕的大型船舶，却可能一路上猎杀数条甚至十来条。

而，丰富的海洋和内河鱼虾涌入，使得安东全境的鱼虾价格，都远远低于内陆地区。

目前长安市场上，一斤晒干的鱼虾，可能要到三十钱到五十钱之间。

但是，在安东，哪怕是在怀化、崇化，一斤鱼虾价格也不过十来钱。

由此，在安东，如今甚至发展出了超越了齐鲁地区的脍食文化。

而安东人民，给齐鲁地区的人民，带来了很大的启示。

特别是齐鲁四王谢幕后，刘彻完全控制了当地，派遣了大量新官员过去，在这些官员指导和组织下，当地的近海捕捞业，也开始蓬勃发展。

如今的海洋，是当之无愧的宝库。

在后世的近海之中，几乎已经绝迹无数珍惜鱼类，现在成群结队，其数量以万万计。

虽然如今捕捞业的技术和工具，都不具备大规模捕捞的可能。

但人民群众的智慧，却是无穷的。

一艘船，一张网，当然要看运气。

但倘若一百艘船联合起来，模仿鲸鱼，驱赶鱼群，然后集中捕捞，却可能获得大丰收。

而渔业的发展，反过来推动了造船业和纺织业的发展。

当初，少府使出了浑身解数，也才造了几张围网脱网。