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第一千两百二十节 崩溃的士大夫1求订阅（第6页）

用贤达大臣治国嘛！

而既然用了贤达，自然要给贤达权力、爵位、富贵乃至于封国，而且用人不疑疑人不用，终生信任！

想到这里，有列侯甚至是泪流满面。

他想起了天子即位以来屡次暗示和明示，未来要分封诸侯列侯于西域身毒之地，使功臣开国家，建社稷，启一世代之新！

原来，许多人还觉得，这有可能是画饼充饥。

但如今来看，却已经是板上钉钉的事实了！

你看，陛下很早就喜欢墨家了。

而墨家也是主张善待功臣贤达和大臣，使之富贵、荣誉和有尊严！

多好的学问啊！

比起儒家那些弯弯绕直白多了。

比起法家那些动不动就设下各种约束和束缚的规矩要爽快多了！

这样的学派，必须支持！

死也要支持！

甚至还有人感慨：“吾今日方知，昔者墨家何以为显学也！有此想法和诉求，墨家不为显学，谁为显学？”

于是，就有作死者的心里悄悄的想着：“既然墨家是这样的被误会的学派……”

那么……

杨朱学派是不是也是被误解了呢？

嗯，回头去找个老庄学者来问问。

反正，杨朱与老庄，在传说中渊源颇深，说不定，能搞到一点杨朱的东西来看看呢！

却不知，这种想法，完全就是在作死！

而士大夫和诸子百家的名士巨头，此刻的内心都是崩溃的。（未完待续。），！

但绝不是现在！

至于墨家扎根在基层的组织和力量？

那最多只能影响一地而已……

而且，根本无法在上层发挥什么影响。

况且，你难道会以为，在这个西元前的时代，人民真的有什么力量吗？

历史告诉人们，不能攒成一个拳头的力量，不是力量！

想到这里，刘彻也是摇摇头。

为墨家而遗憾。

毕竟，诸子百家之中，其实，墨家的思想是相对最先进的。

但，也只是遗憾而已。

他是皇帝，不是老百姓。

老百姓可以根据自己的喜好，来决定支持谁。

但皇帝不能在思想和学术上有所偏移。

历史告诉刘彻，这样做的结果，除了灾难，并不能产生什么其他结果。

武帝罢黩百家独尊儒术，终结了辉煌灿烂的古典时代。

朱元璋用理学和八股文治世，结果是禁锢思想，并留下无穷后遗症。

就在刘彻想着的时候，台上的杨毅，没有停歇，依然在继续阐述着墨家对世界的认知和看法。

他说道：“是故，子墨子曰：欲兴天下之大利，不可有不尚贤！”

“何以尚贤？诗云：告女忧恤，诲女予爵，孰能执热，鲜不用濯？此之所谓，般爵以贵之，裂地以封之，终身不厌！”