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第一千两百一十六节 墨家的表演1（第3页）

颜值不高，听众可能连兴趣都没有，更不会听你说话。

而且，杨毅还有着丰富的演讲经验——这些年来，一直是他带着几个颜值相对正常的墨者和来投的公卿列侯子侄在外宣扬墨家思想。

但，其他学派可不管这些。

当他们看到杨毅登台，顿时就都笑了起来。

“墨家无人啊……”许多人都笑着道：“连钜子都要亲自上场！”

但，杨毅却是对着话筒，一开口，就让全场安静。

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侠，再非墨者。

除此之外，还有相夫氏之墨，这是如今墨家内部的另外一个派系，是治世派，也是行政人员。

相夫氏一脉的墨者，只想通过实际行动和自己的努力，来改变实际，实现兼爱非攻，兴天下之大利的理想。

所以，在实际上而言，墨社是相夫氏一系的地盘。

至于相里氏……

才是墨苑墨者的派系。

这一派，放弃了武力和治世，转而选择研究天文地理，发明创造。

寄希望于用自己发明创造的器械，来改变世界，平息战争，造福百姓。

早在战国中期，相夫氏一系的创始人，相夫勒就带着自己的弟子门徒，西入函谷关，加入了秦国的体制。

这一系强盛的时候，弟子门徒和相关人员，多达数千。

影响力遍及秦国朝野，甚至，其钜子可以自由出入秦宫，乃至于随时随地与秦王会面。

秦王亦尊其为长者，尊崇无比。

不过，在当年，相里氏、相夫氏、邓陵氏，这三派，可是差点打出狗脑子出来了。

庄子就曾经在其著作之中记载：相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》而倍谲不同，相谓“别墨“，以坚白同异之辩相訾，以觭偶不仵之辞相应。以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。

韩非子也曾经记载过当年的盛况：自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨，故孔墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同，而皆自谓真孔墨。

那场面可比现在的儒家内部之争还要混乱。

彼此之间，相互攻仵，乃至于付诸武力。

但是如今，相里氏和相夫氏，这两个派系的墨者，全都抱团在一起，彼此亲密无间。

相里氏之墨，经常会去墨苑打下手，而相夫氏之墨，也会定期去墨社帮忙。

两者好的跟亲兄弟一般。

这也是没办法的事情。

自墨苑成立，已有六年，六年的发展和休养生息，整个墨家，现在总共拥有墨者一百五十三位，准墨者两百余，学徒七八百而已。

依然是风一吹，就可能熄灭的凄惨状态。

所以，儒法黄老，都可以从学派之中选人。

但墨家，却没有选择。

整个学派，能够登台演讲的人，寥寥无几。

唯有杨毅这个钜子，可以担当此任。

至于为什么其他人不行？