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第一千两百零五节 撕逼1（第7页）

但他的胆子有些小，对工商业的问题是浅尝辄止。

在谈了一会后，就转而转移到了心性和道德方面。

无非就是孟子那一套的仁义观。

刘彻却是开始看起了之后将要上台的两位巨头的资料。

在林荀之后，是重民学派的杨晖。

杨晖这个人很有意思，他原先是谷梁派的巨头，在元德二年，忽然带着门徒子弟，加入重民学派。

在重民学派原有的思想基础上，他结合了谷梁学派的主张和理论，衍生出了许多奇谈怪论。

绣衣卫的报告是：其人颇有公孙龙之风，能言善道，善辩而机警，常有语出惊人之举！

这就了不得了！

公孙龙是谁？

白马非马的公孙龙！

那位名家的巨头，那个足以颠倒黑白的著名学者！

那位在古典中国哲学史上类似于柏拉图，甚至可以说中国的柏拉图的公孙龙！

而且，公孙龙还对中国的法律和道德以及学术拥有巨大的影响！

他的门徒弟子之中，甚至出现了尹文子这样的黄老派的巨擘！

一个公孙龙，不可怕。

可怕的是他成为了一个学派的领袖！

特别是重民学派这样的特殊性的学派！

这让刘彻期待无比。

当然刘彻更期待的是，在杨晖之后登台的将是荀子学派的朱文。

朱文的背景，刘彻也搞清楚了。

他爹是平原君朱建，那个汉室前期最有名的智者和谋士。

朱建生前，本身就是一个传奇！

给韩信建议造反，还不被诛杀，简直就是奇迹！

长袖善舞，能言善辩，和善于分析政局，是这位汉家平原君留给世人的最深印象。

如今，朱文投身于荀子学派之中。

更是让接下来的时间，将变得无比有趣。

荀子学派，本身就是一群另类和异类的集合。

以刘彻所知，荀子学派，本来早已经消亡了。

荀子的嫡系传人和再传弟子，都早已经改换门庭。

譬如申公，是荀子弟子浮丘伯的入室弟子，但他抛弃了荀子的学说，开创了楚诗派。

又譬如北平文候张苍，他是荀子的关门弟子，但他也抛弃了荀子，走上了黄老学的道路。

还有更著名的李斯、韩非，一为儒，一为法，相爱相杀。

除此之外，韩诗派的韩婴也是荀子的再传弟子。

但他也抛弃了荀子。

而今天的荀子学派，其实是几个跟荀子没有太大关系的路人，在读到了荀子著作后，深感这才是道理，这才是学问！

于是，遵奉荀子为祖师爷，再次打起了荀子的性本恶和化性起伪的大旗，逮着儒家各派，一顿乱喷。

结果，让他们喷出名堂来了。