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第一千两百零五节 撕逼1（第13页）
“何以谓之仁：亲亲而仁，不忍而仁也！”
“是所谓老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼！”
“推之今世，则曰：人之仁，谓之四民皆爱也，士农工商，皆汉臣民，皆陛下臂膀，皆诸夏同胞，推仁及爱，至于百工……”
听到这里，刘彻才将眉头稍稍舒展开来。
“看样子，思孟学派在如今，也有发展了……”刘彻在心里想着。
不过，这也正常。
如今诸子百家，都面临着同样一个问题：不管他们喜欢，还是讨厌，商人的数量以及工商业的从业者，都在增加。
群体的规模，不再局限于某地，也不再是少数派中的少数派。
而且，富裕起来的工商业，开始涉足政治，插手学术思想。
没有人避免，也无人能幸免。
吃人嘴软，拿人手短。
况且，作为一个新兴学派，思孟学派面临着公羊、谷梁的强大势力，还处在与重民学派的竞争中。
假如，他不能找到一个新的支持他的集团的话。
那它怎么生存，怎么发展壮大呢？
事实是：除了新兴的工商业者外，其他的群体都已经早有了支持者和基本盘了。
就像米帝的驴象两党一般。
新人想要挖墙脚，何其难也！
所以，杂家远走安东，思孟和重民，涉足工商业，也就是理所当然的事情。
而这是一个重要的进步。
这意味着，学术界终于不得不正视工商业的发展以及其带来的问题。
并且去思考在这样一个局势下，如何继续平衡社会各阶级的利益。
正视问题，总比回避问题，却在私底下大肆中饱私囊，充当白手套要强！
而且，思孟学派谈这个问题，比其他人，都更有优势。
原因很简单，仁义爱人是思孟学派的核心论述。
且，思孟学派讲究‘浩然正气’。
正人君子，肯定不会被商人操纵和控制。
至少，在面临外人攻仵时，他们完全可以大义凛然的回击，并且反问对方：“若吾辈尚且不能谈论工商之事，谁能谈论？”
当然了……
林荀的这篇演讲稿，肯定是有人帮忙拟定过了。
刘彻第一个想到的就是——颜异。
不过可惜，中间，这位林荀似乎自作主张，掺杂了私货。
导致本来极为优秀的一次演说和游说，最终毁于一旦！
刘彻低头看了看在自己身侧矗立的颜异，盯着他的脸，看了好一会儿，也没有看出什么。
然后他就呵呵一笑。
颜异自从上次在茂陵吃了瘪后，最近变得踏实和诚恳了许多。
刘彻知道，他正在反思和反省自身。
这很好！
关键是，他能否战胜自己的缺点和不足？
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