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第一千一百二十一节 影响1（第6页）

“但，现在你们等到了，所以你们应该回去……”

“可是……”有人疑虑重重：“我听说，汉朝是推翻了大秦才建立起来的，汉朝人会不会接纳我们？还有，我们现在所在的地方，距离汉朝长城，起码有两千多里，而我们才不过数千口，其中大半还是妇孺，一路上，匈奴人恐怕会拦截和截杀我们！”

“汉朝，应该会接纳我们的……”老人拄着拐杖说道：“我曾经听说过，汉朝皇帝派遣使者来到草原，迎接和赎回那些历代被俘和被掳的百姓官吏的后代，就曾经宣告过草原：凡诸夏百姓，若有凭据或者证明，皆可自归长城，汉天子翘首以盼，等待游子归乡，凡归乡者，皆以中国臣民论，授给田地、宅屋、农具，更可免赋税五年！”

众人一听，顿时瞪大了眼睛，不敢相信：“真的吗？”

“应该是真的！”老人说道：“当初这个消息传得满草原都是……你们应该也有耳闻才对……”

这时候，有人点头道：“确实如此，但当时，我们觉得汉朝皇帝是对汉朝人喊话，应该不包括我们秦人！”

“愚蠢！”老者道：“诸夏！我曾听说诸夏的意思，就是所有的中国百姓，轩辕氏、神农氏、伏羲氏等先王的后代！秦人当然也是诸夏！”（未完待续。），！

毕竟，他们也都是出生在秦帝国毁灭后的时期的人。

也跟汉人以及汉朝人缺乏什么沟通。

一直以来，他们在草原上苟延残喘，除了还在以农耕和冶炼为生活外，早已经忘却了一切自己的历史和文化。

能坚持着传统和礼节，这只是因为父母辈甚至祖父辈的影响。

好在，部落里还是有着在秦帝国还存着的时候，就已经出生的老人。

于是，大家去询问那位长者。

长者告诉这些后辈和年轻人，说道：“我听说，以前的父祖辈曾经说过：诸夏亲昵不可弃也，一直不明白这是什么意思，但我现在明白了……”

老人拄着拐杖，看着东方的长城方向，对子孙们说道：“你们也是诸夏的一员，中国的子孙啊！在匈奴人眼里，汉朝和秦朝都是一个国家的人，从前，汉朝孱弱，所以我们备受欺凌和虐待，但是现在汉朝强大了起来，所以，匈奴人不敢再轻视和苛责我们，这是因为他们害怕，将来汉朝军队杀过来了，要跟他们算账！”

众人听了，都是沉默不语。

良久才有人问道：“长者，我们应该怎么办？”

秦人这个群体在草原上非常尴尬。

匈奴人不认为他们是自己人，对他们提防和戒备。

哪怕是有投降过来的汉朝贵族和官吏，也看他们不顺眼，想要踩一脚，甚至不乏有人将他们视为眼中钉和肉中刺的。

这就使得秦人一直难以融入草原，更使得秦人这个群体和其他部落相比显得格格不入。

要不是匈奴人需要秦人种植的粮食以及打造青铜器，早就将他们掳走变成奴隶了。

即使如此，秦人的生活也非常困苦。

在草原上繁衍数十年，一直以来，仅有不过三四千的族人。

平均每十个孩子，仅有一个能活到成年。

这是匈奴的横征暴敛和草原上恶劣的生活环境和自然条件导致的。

老人拄着拐杖，沉思良久，终于答道：“你们应该回去！”

他指着长城的方向说道：“我记得，我的父母在的时候，曾经跟我说过：一旦中国战乱平息，天下太平，就要返回祖地，埋骨故里……可惜，他们没能等到中国太平……”

“但，现在你们等到了，所以你们应该回去……”

“可是……”有人疑虑重重：“我听说，汉朝是推翻了大秦才建立起来的，汉朝人会不会接纳我们？还有，我们现在所在的地方，距离汉朝长城，起码有两千多里，而我们才不过数千口，其中大半还是妇孺，一路上，匈奴人恐怕会拦截和截杀我们！”

“汉朝，应该会接纳我们的……”老人拄着拐杖说道：“我曾经听说过，汉朝皇帝派遣使者来到草原，迎接和赎回那些历代被俘和被掳的百姓官吏的后代，就曾经宣告过草原：凡诸夏百姓，若有凭据或者证明，皆可自归长城，汉天子翘首以盼，等待游子归乡，凡归乡者，皆以中国臣民论，授给田地、宅屋、农具，更可免赋税五年！”

众人一听，顿时瞪大了眼睛，不敢相信：“真的吗？”

“应该是真的！”老人说道：“当初这个消息传得满草原都是……你们应该也有耳闻才对……”

这时候，有人点头道：“确实如此，但当时，我们觉得汉朝皇帝是对汉朝人喊话，应该不包括我们秦人！”

“愚蠢！”老者道：“诸夏！我曾听说诸夏的意思，就是所有的中国百姓，轩辕氏、神农氏、伏羲氏等先王的后代！秦人当然也是诸夏！”（未完待续。）