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第二百一十八章 万里悟道圣道之苦天命显世大世枷锁（第12页）
“天命降临之后，九大仙器将会在第一时间解除枷锁，那个时候每一件仙器，都拥有不可思议的力量。”
“换句话来说，每一件仙器，从某种意义上来说，相当于一位八境强者。”
“而等到第二阶段觉醒，龙脉山川复苏，孕育无穷仙门宝物之时，谁的仙器越多，谁得利就越大。”
“所以，这就是贫道所言，为何有麻烦。”
上清道人说清楚这番话。
让众人恍然大悟了。
“可剩下四件仙器，我等并不知晓在何处啊？”
“难不成说，我等联手，去抢夺顾锦年手中的仙器？”
有人提问，虽然知道仙器很重要，可更加明白的是，其他四件仙器，谁都不知道在何处。
“不。”
“顾锦年手中的仙器已经认主，抢也抢不到。”
“而剩下的五大仙器中，有两件仙器，极有可能出现在太昊仙境之中。”
“所以眼下唯一要做的事情就是，借助同盟会之势，阻碍大夏王朝。”
“让顾锦年一定不能注意到太昊仙境。”
“如今贫道听闻一些消息，大夏王朝有意针对匈奴国。”
“换句话来说，如果大夏王朝真要入侵匈奴国，无论付出怎样的代价，都要让大夏王朝，铩羽而归。”
“诸位明白吗？”
上清道人开口。
说出了真正的目的。，！
br>旧学之道，人数最多。
遵从圣人之道，即便有过错，也不会遭到恶劣抨击，反倒会引起探讨，除非你不知死活，非要扭曲圣人之意，不然的话，基本上没有太大问题。
至于新学。
自稷下学宫开设至今，鲜有新学诞生，谁要是敢提出新学，谁便会成为众失之的。
倒不是针对，而是对学的认知。
首先你要有极其高的威望，不然的话，随便跑来一个人，就说要开创一种新学，谁能接受？
其次，你的新学，必须要得到众人认可，若得不到众人认可的话，那也没有作用。
这点还真是，不是说你的学问好，就一定能发扬光大，要大家都觉得好，有道理，才能形成，不然世人皆醉我独醒有何意义？
学问，是一种传播，而不是你一个人独享。
要适应每一个人，或者是说，适应整个大环境，你才算是学问。
可以有瑕疵，但不可不符天意。
再者还有一点的就是，随着圣人的出现，天下读书人对圣人的敬畏之心，已经变成了一种狂热崇拜，你开创新学，在某些人眼中，就是不尊重旧学。
会带来先天的厌恶，从而会进行抨击，那么这样一来的话，事情就会变味，从而产生矛盾。
这种事情不是没有发生过，稷下学宫一直呼吁，学术探讨，只在学术。
可古今往来，有人曾开创新学，结果被百家大儒狂喷一顿，然后灰熘熘离开，离开也就算了，后来被文坛排斥，落了个凄惨下场。
这就是开创新学的恐怖之处。
不是一般人，真不能随便说开创新学。
永盛十三年。
十一月，二十日。
子时。
天穹灰暗，群星无光。
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