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可故人去世,难免有些难受,故而也痛斥顾锦年一番。
随着这些原本中立的大儒出面,一时之间,更多的声音响起。
不少人打着为孙正楠请命的由头,痛骂顾锦年。
而大夏书院当中。
顾锦年也的的确确陷入了深层次悟道。
这圣人之书,他来来回回看了三遍。
明白圣人之道。
可还未有想明白。
很多道理,听起来一下子就明白了,可要真正悟透却极其之难。
知圣立言。
何为圣意?
谁说的才是对的?
第一代圣人,以人礼为主,那什么叫做礼?倘若见到小人,也要以礼相待吗?
第二代圣人,以君礼为主,这个君并非是君王,而是君子,君子远小人也,应当如白玉一般,不染一丝污秽,可有些人也有大义,也有君子气节,只是因为身份等等原因,难道这种就不是君子吗?
第三代圣人,以国礼为主,国家有气节,有君子之礼,有大国气概,才为王朝,但如若一个国家,属于温和而治,能让百姓吃饱喝,这种国家就不算王朝吗?
第四代圣人,以儒学为主,认为想要造福百姓,就必须要拥有一定的地位和威望,如此一来的话,自身的言论,才可以被更多人知晓。
出发点是好的,但有的读书人,没有一官半职,可却心系苍生,他无法改变什么大局,却能帮助每一个他所能帮助之人,这种算不算儒者?
圣人的道理,太过于深奥,有多种意思,需要去解释,需要阐述。
顾锦年现在就处于‘知’阶段,他要给自己一个阐述。
如若只是简单的明白圣人道理。
再去立言,这并非是他想要的。
要彻底明白,方可立言。
如此,关键时刻,顾锦年再度从悟道当中醒来。
“坐在这里,始终悟不出任何事情。”
“读万卷书,不如行万里路。”
“我需要感悟,更多的感悟,否则的话,毫无作用。”
这一刻,顾锦年明白,自己必须要行万里之路,才可以明悟许多道理。
独坐此地,便会被束缚。
想到这里。
顾锦年起身,直接朝着书院走去。
而天穹上的乌云,却始终跟着他,显得十分可怕。
“顾兄,你悟道成功了吗?”
“顾兄,出大事了,孙正楠孙儒自尽了。”
“顾兄,这段时间你千万不要离开大夏书院,文景先生有所交代,你要是出去了,会惹来麻烦的。”
随着顾锦年走出后山,一道道熟悉的身影出现,他们围着顾锦年。
王富贵,江叶舟他们纷纷开口,十分关心顾锦年。
“还未悟道成功。”
“我要行万里。”
“悟圣人真谛。”
顾锦年给予回答,告知众人自己要做什么,随后继续开口。
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