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第六百四十二章 六种法术（第2页）

“令宝可梦的技能无效化？”阿姆重复了一遍，似乎想到了什么。

嗯，既然“魔法”是宝可梦的技能，那么……【万咒皆终】这个效果很合理，而且阿姆隐隐还有些联想。

“没错，就是你想的那样，未来的训练师的‘坚持住’，也可以看做是和【万咒皆终】同源。”库洛·里多跟着点了点头。

阿姆：……

这么一说，【万咒皆终】有点low啊！

“而且还是无杖施法版的。”阿姆补充了一句。

“丰缘地区的圣域，也有类似的能力，她们一般嘴上说的是【你不是还有生命吗】。”库洛·里多又举了一个例子。

阿姆：……

现在阿姆觉得【万咒皆终】这说法好多了。

“【呼神守卫】和【宝可巫】都是更远古的时代，便诞生了的魔法……”

“请等一下，更远古……是多远古？”阿姆不由得打断道。

“大概两千多年前吧……我是指从我这里算起。”库洛·里多说道。

“那个时候就有巫师？”阿姆对此有些狐疑。

“嗯，好问题，未必就叫巫师……从你那里算起，卡洛斯地区前些年，出土过三千年前的巨人文明产物，推测他们在各种技术、包括精灵球制造上，都远超现在……你知道吗？”库洛·里多转而说了另一件事情。

卡洛斯地区的那次考古结果，将人类与宝可梦的共生的年代，一下子向前推了许多，令各地都兴起了古文明热。

的确“现在”有一种观点是，在更古老的年代，人类曾经掌握着至少在某些方面、更胜“现在”的技术，甚至与宝可梦的关系也早已如当今一般，只是后来因为某些原因，出现了大后退，而千年前则是重新复苏的阶段。

“训练师”有这种情况，“巫师”当然也可以有。

见阿姆理解，库洛·里多继续说道：“【呼神守卫】可以看做是呼唤出自身的一个替身，而这种力量会以类似于某一种宝可梦的形式出现……忍者体系中，与这类似的是加藤一族的力量，你应该很熟悉。另外……也有某些人，正在以另一种方式，无限接近于这种力量。

“【宝可巫】则可以看做是【针对自身的稳定变形术】的，顾名思义，是令巫师自身变成宝可梦，对于巫师而言，要对【变形术】掌握得十分透彻才能尝试……不过在你的时代，阿罗拉地区正有人在用另外的方式，来模拟这一现象。”

阿姆闻言神色一动，想起了假面骑士腰带……

“当然，与这更相近的，还是丰缘地区的圣斗士们，不过都和【宝可巫】不同，他们更像是令宝可梦与人类结合。

“而【宝可巫】是最接近于，让人类彻底变成宝可梦的，也最危险……那时巫师连魔杖都还没有，与现在的借助宝可梦的力量施法不同，更倾向于令自身接近宝可梦。”库洛·里多强调道。

阿姆也相信这很难……

【母亲途径】的序列五【德鲁尹】，招牌能力就是变熊，在这个世界……十有八九就是变成熊类宝可梦！

不说相当于序列五，至少在某些方面有类似……