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“师兄?为何要这么称呼?”邓婵玉对于准提口中的“师兄”一词有点纳闷,如今洪荒可没有“师”的概念,那这个“师兄”是从哪论起来的?准提对于自己的发明很得意,说起来简直是滔滔不绝:“这是我自己创造的词,师就是老师,兄就是兄长,接引师兄在我心中就是像兄长一样亲近,像老师一样有智慧的人。”邓婵玉盘算一遍,也选择改口,对接引口称“师兄”。接引还是那个态度,默默点头,没有任何表示。准提大为激动,似乎邓婵玉尊重接引比尊重他自己还要高兴。邓婵玉在他心中一下子就从“不需要提防的路人”升级成了“可以信任的路人”。现在的洪荒世界就跟黑暗森林一样,世界太大,而生灵又太少,彼此间遇到后毫无信任可言,一见面就大打出手的才是常态,像邓婵玉这种浑身上下不见一丝戾气的反倒是很稀罕。准提眼珠子转了两圈,说道:“你看我年龄也比你大,要不然你也叫我师兄吧?”邓婵玉立刻反驳:“仁兄你的年龄大,这个‘兄’还说得过去,但是你的境界似乎没有我高,你能教我什么啊?”“哈哈”准提干笑两下,邓婵玉没有一味奉迎,他心中的疑惑降低一分,好感增加一分,算是从“可以信任的路人”升级到了“具有一定了解的熟人”。听她说到境界的问题,一直沉默不语的接引开口了:“萍水相逢就是有缘,不如我们坐下,好好谈谈彼此的修行?”现在连“坐而论道”这个词都没有,修行的这个概念极为宽泛,近乎到了无限的程度。在邓婵玉的那个时代,咒术、巫术都被正统修道之士嗤之以鼻,孟婆熬个汤就要被太上老君鄙视,素女娘娘双修一番,就被口诛笔伐,但在这个久远的洪荒世界,则是一个百花争鸣的时代,随心而动,随心而行,所有人都不知道前路,都在摸索。难得遇到一个没什么敌意的路人,而且看起来境界极高,接引是很有兴趣聊一聊的。坐而论道在如今的洪荒很罕见,大家都在提防别人,像三清、女娲伏羲那些上来就自带兄弟、兄妹关系的非常罕见,这些亲善关系在初期,是一个巨大臂助。我们家有八个兄弟,抱团上路,谁也不敢惹我。我孤身一人,谁看起来都觉得好欺负,这个时间点的洪荒就是这么一个朴素的时代邓婵玉如今确实很需要一个能够和她互相印证道途的人,在她的时间点,她已经找不到这样的人了。云霄、昊天什么的只是在证道果方面比她强,这就相当于是考证书,靠着技巧、靠着时间堆积,他们领先于邓婵玉,但这个其实就是一个证明,和实际能力没有必然联系,在道的方面,他们其实已经落在邓婵玉身后了。骊山老母倒是可以和她谈谈,但老母的境界已经过了她现在的阶段,这不是论道,而是单方面的指点。高中生和大学生聊解题思路?有点聊不到一块去。骊山老母的讲道对她而言没有太多的启迪效果,加上骊山老母还要照顾本体那边,没有太多的时间和她坐而论道。邓婵玉很多时候修道修得很孤独,前方是那几位遥遥领先,近乎看不到身影的圣人,后面是乌泱泱的一大堆人,这个也快看不到身影了,就她独自站在中间。凡尔赛是一时的,忐忑才是长久的。她心里也没多少底气,生怕自己的路走错、走歪,那就悔之晚矣。现在接引要和她论道,她立刻答应下来。两人境界差不多,这种论道价值是最高的。“好,那就请接引师兄多多指点。”接引愁苦的脸庞上多了一丝笑意:“善,由我先说吧,我从菩提心中领悟到了一些至理”他们开始坐而论道,一旁的准提急得直挠头,按说这个时候他应该也跟着坐下,多好的机会啊,不听一听,想什么呢?但他就是控制不住自己的脚!十余年的时间很快就过去了。在察觉到西方那件关系到自己返回原本时间点的宝物一动不动后,邓婵玉也就不着急了,急也没用,现在西方乱成了一锅粥。接引和准提就是像难民一样从那边跑出来的,在他们暂时栖身的这座荒山都能看到西方被黑雾和杀气所笼罩,无穷尽的恶咒一直在天空盘旋,贸然冲进去和送死也没什么区别。现在道魔大战应该已经结束,但想让西方汹涌的灵气彻底平复下来,让仙人可以涉足其中,恐怕还需要很长的时间。邓婵玉这十余年时间里一直在和接引论道,涉及到女娲、涉及到“身无上”“道无上”的诸般法门她都没说,只是说了些自己在修道方面的心得,即使如此,她那带着后世眼光的诸多修道观点在这个时代也是极有价值。接引很受启发,没有藏私,把自己的修道感悟依次说了出来,也让邓婵玉受益匪浅。准提还是闲不住,也就是现在外边非常危险,加上他修为有点低,要不然指不定跑到什么地方去了呢。这一天,他也加入论道的行列。准提兴致勃勃地进行演示:“你看,我的袖子这么一扫,这块石头就消失了!其实不是消失,而是被我挪移到了亿万里之外,是不是很厉害?!哈哈哈哈——等我这门神通修炼到大成阶段,那个时候想去哪就去哪!倏忽一下,我就过去了!”接引脸庞上没有半点笑容,似乎很不:()封神:开局一个凤凰分身
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