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那些最早踏入不朽之路的强者,根据湖洱帝王的猜测,所拥有的力量都越了常理可以度量的范围,也绝对的跳脱出了法则的约束,湖洱帝王认为,在这些人面前,意义世界的许多问题,都可以解决,尤其是长达几十亿年的,意义之路和不朽之路的对抗。但是这些疯狂追求自身不朽的人,变得极端自我,什么争权夺势,什么意义世界的安危,什么未来,他们都不在乎,他们只在乎自己。因为与殷古的恩怨,湖洱帝王在日志当中提到了许多殷家的事,其中就明确的说了,殷家的上一代家主,也就是殷古的父亲,就是这样的一个跳脱出一切,对世事漠不关心的强者。日志当中,许多篇幅、细节,都从侧面提及了殷家。殷家的起源是殷古的大叔祖,在九大至尊宇宙战争之中,为了和平而战死,而当时,还没有意义世界,也没有道主。九大至尊宇宙的战争结束之后,那些被现今的意义世界称作“古者”的英雄、人杰、强者,着手于建立意义世界,殷家在当时并不算是多么强大的家族,其实殷古的大叔祖只是当时战场上亿万普通战士中的一个,但因为有功,殷家仍然得到了一些奖赏,在意义世界得到了一座宅院,一块三十里见方的土地。而在殷古的大叔祖战死之后,殷家的家主之位,就落到了殷古的祖父身上。可以说,殷家的崛起,就是在殷古的祖父这一辈,虽然并不是建立意义世界的“建立者”,但确实是最早踏入意义世界的那一批人,在那个思想激荡,充满想象力和梦的时代,殷古的祖父很快就在意义世界拥有了一些地位和权力,并成为了道主。殷古的祖父能够带着殷家崛起,与望家,似乎全是望家的功劳。不过这些日志毕竟是湖洱帝王写的,所以关于殷家和望家的事,他多少是有些偏向,未必能够全信。从文字中能看出,殷古的祖父最早开始崛起,是投奔了巨无霸一般的望家。望家在九大至尊宇宙战争之中,可是一个非常强大的家族,出现了许多统帅、战将,之后书写战后秩序,策划意义世界,都有望家的影子。如果将九大至尊宇宙战争,比喻成神王宇宙的“大道之战”,这是神王宇宙新纪元第二纪开始的时候,历史界出现的一个学术名词,所指的就是纪元时代末期,第一座大道世界人间界建立开始,一直到诸世界大会建立,孟凡离去,至为一接替天王位结束,历史界公认这是一场影响力过之前所有战争总和的战争,那么九大至尊宇宙战争当中的望家,差不多就相当于是神王宇宙大道之战时未来天庭的谢家,那么其影响力,可见一斑了。殷古的祖父,就是投奔了这么一个庞大的家族,先是作为望家家主的侍卫,一步步做到近卫长官,最后被推举成为意义世界的一名官员,先后在几个宇宙任职,当资历足够,也是在望家的支持下,成为了道主。其实当时类似殷家这样的家族,非常多,在湖洱帝王的日志中能看到,当时只是依附于望家的家族,可能有几千个之多,其中成为道主家族的,一共有三个,殷家是其中之一。由此可见,道主也有强弱,道主家族也有大小,小的道主家族依附于大的道主家族,构成了意义世界的统治体系。于是从殷古的祖父开始,殷家,就成了望家的“家仆”,殷古的父亲这一代,按照惯例也都进入望家,为望家效力。大约是在殷古祖父的晚年,出现了关于不朽之路的言论,某些人现了不朽物质,并开始大力研究。到殷古的祖父第四世的最后几万年,不朽之路的理论彻底成型,意义世界被震动。当时殷古的祖父已经活了十六亿年,并先后复刻重生三次,就像许多早已达到巅峰的道主一样,殷古的祖父已经别无所求了,也没有办法向更高处迈进,于是他选择了不再复刻重生,而是永远的安息。殷古的祖父在临死之前,明确的表示过对不朽之路的怀疑,也嘱咐过自己的孩子们,不要踏入不朽之路,但当时不朽之路的理论只是刚刚成型,而且支持者并不多,所以殷古的祖父也没有太过告诫。殷古的祖父死后,殷家的家主之位,落到了殷古的大伯身上。也是在那时,不朽之路开始迅崛起,意义之路开始拼力打压,而殷古的父亲一辈,大多数人,都表现出了对不朽之路的向往,并在最后,由殷古的大伯率领着,投入了不朽之路的阵营。再之后,意义之路与不朽之路的对抗、战争,开始了。殷古的大伯在那时被暗杀,他的所有痕迹被抹除了大半,导致想要再复刻重生,十分困难,就算复刻重生了,因为记忆和各种痕迹的残缺,重生出来的也不是殷古的大伯了,于是殷家放弃了复刻重生家主,而是选出了一个新的家主,这个家主,就是殷古的父亲。但是湖洱帝王对这一切都表示怀疑,他认为不复刻重生殷古大伯的原因,其实是殷家内部的争权夺势,是殷古父亲的阴谋。总之,在湖洱帝王的眼里,殷家就是卑鄙、没有底线、血腥、残暴的家族。但不论怎么说,殷古的父亲,都堪称是一代人杰,在他的领导下,殷家以极快的度崛起,成为了新世界的重要家族之一,在迫害传统意义家族的时候,殷家也始终扮演着先锋的角色,手段相当狠辣。意义之路与不朽之路的对抗,其实说起来,就是“内斗”,各个道主家族都并存了几十亿年,相互之间还有联姻通婚,还有各种羁绊,所以谁都不愿意做的太绝,殷家恰巧在这时就替大家做了大多数人不愿意做的事,其他的家族也乐于如此,可以说,殷家的崛起,就是用血和尸骨铸造起来的。:()无上神王
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