格格党

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第273章 废话（第9页）

再说直白点，纵观古今，放眼世界，哪个不世君王的谋略是万无一失、毫无破绽的？哪个国家的智囊领袖制定的战略又是没有风险的？

大到一国、一个时代亦是如此，你又怎么能要求自己的人生不犯错，不承担风险呢？

齐磊对雏鹰班说这些，是因为他根本不奢求每一个人都是拓爷，能力通天，可以在风险面前或是游刃有余，或是稳如老狗。

这需要天赋，绝大多数人是不具备这样的素质的。

还是那句话，都是平头百姓，升斗小民，发现那么多问题有什么用呢？解决不了的。

那怎么办？

干脆做减法，把你的思维和智慧降一降，行动起来，选一条差不多的动起来，失败了起码还赚点经验呢！

（有个好爹、生在罗马的除外，怎么选怎么有理。）

难得糊涂不是装傻！装傻没用的，依旧清醒就依旧痛苦。

有的时候，需要你真傻！

一个和尚抬水喝，不需要思考。

两个和尚抬水喝，需要的是合作。

三个和尚没水喝，因为三个人都清醒地发现了问题，可是却没有解决问题的能力。

当然，有些人可能认为自身的条件很差，认为我没有一个好爹给我托底，认为我输不起，必须小心翼翼。

网络上贩卖的各种焦虑、各种成功学，也在传达一个信息：穷人要活的谨慎，你输不起！

所以，就涌现出了所谓的“丧文化”，出现了“躺平”这个词。

出现了“唯机会论”，出现了“时代不友好，社会不给活路”的论调。

这种心情是完全可以理解的，青春的迷茫与多愁善感就是年轻人的符号。

可以说，从七零后、八零后、九零后身上都能看到一些影子，恨天恨地，前途渺茫，起巨丧的网名，贼伤感的qq签名儿，辍学游荡，网吧里打游戏，恨不得世界明天就爆炸。

比当下更恶劣的是，还招猫逗狗，打架斗殴呢！

只不过，没有当下这么突出、这么庞大的网络舆论罢了。

那个时候“丧”的更颓废，只不过不叫躺平，叫……

扯远了。

真的输不起吗？

也许是！家家有本难念的经，谁都无权评价别人的选择是错还是错。

而且，还有更残酷的呢！

就是：我们瞄准的那些输得起的、有个好爹的、容错率高的同龄人、竞争对手们，他们不但输得起，他们还比普通人更有优势。

他们大多能接受系统的教育，不仅仅是学校，还包括家庭。

他们之中，除了少数二百五误入歧途，大多数很小的时候就完成了金钱、方向和人的统一。

他们有我们不具备的试错资本，有远高于我们的视野和认知能力，以至于培养出很好的思辨能力，以及解决问题的能力。

是不是听上去很绝望？差距太大了！

一个农村中学出来的孩子，初中毕业，也许只学会了一些基础英语。可是京城的孩子，他们的英语水平完全可以应付高考了。

一线城市，名校和贵族学校的高中生，基本都掌握一门甚至多门课外技能，而乡镇高中生连基本的书本知识都没吃透。

这已经不仅仅是阶级跃迁的问题了。

穷人似乎想改善生活，想实现稍好的生活要求都很困难。

这个逻辑是正确的！

当下年轻人确实艰难，无可厚非。

可是，还有这样一个有趣的、比上面更残酷的逻辑。

那就是：这个世界从不怜悯弱者！

它不会因为你的沮丧、你的无助、你的悲惨命运而偏袒任何人，甚至会落井下石地踩上一脚。