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第两百二十六章 亡百家者百家也（第1页）

“人为提高？”许辛眼中露出一抹异色。秦落衡点头道：“对。”“提高粮种品质，实现粮食增产！”“现在粮食增产的办法不多，主要受限于三个方面，一是土质的肥沃程度，二是种植后的施肥情况，三则是粮种。”“但在我看来，粮种才是根本。”“若是以十分计，土质和施肥，只是让粮食产量接近十分，但改变粮种，却是能让最多生产十分的粮食，增产到十一分，十二分，甚至更多。”“这或许才是农家真正的方向！”许辛眼神一亮，还是略显迟疑道：“这真的可行吗？”秦落衡不置可否道：“不知道。”“但我认为可行。”“以前的稻子只是稗子，即一种杂草，经过人类先祖多次培育才形成稻子，既然能突破性的实现从无到有，为何我们不能实现产量由从少到多？”许辛道：“话虽没错。”“我农家的确是研究农业生产问题的，也包含对农业生产技术经验的总结和归纳，但以往大多是研究病害，虫害，还有就是播种，粪肥之类，很少涉及到粮种。”“粮种产量由天定，人真能改变吗？”许辛有些怀疑。秦落衡道：“无论能不能，自当要尝试。”“农家奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食，现在播种技术已经成熟，几乎没有太大提高空间，而田地土质，是由先天环境决定，非人力能轻易改变，粪肥因公厕的缘故，缺口不大。”“现在大秦一亩田地收成为15石。”“今年因粪肥充足的原因，粮食有所增产，但也顶多到16石，大秦现有人口高达两三千万，而正常人一年的口粮近二十石，大秦大多数民众其实是吃不饱的。”“而你农家的宗旨是足衣食！”“只要有办法提高粮食产量，就应当去尝试，而不当是在这畏畏缩缩，犹豫不决，诚然，你农家一开始追求的只是得一田，一宅，一箪食一瓢饮，生活自足，安居乐业。”“但这就足够了吗？”“你农家是奉神农为祖师的，自当以天下百姓为念，岂能只盯着自己的饭碗，只盯着身边人的饭碗？”“许博士，你比我痴长不少，你是经历过战乱的，自然是见过底层民众食不果腹，易子而食的惨状，你难道就忍心这种人间惨状继续发生？”“我承认。”“随着天下一统，公厕推行，农家用武之地越来越少。”“数百年下来，各地积累了大量增产的经验和技术，你农家不需要任何改变，只需跑跑腿、张张嘴，将这些经验告知给各地田啬夫，便能轻松应付了事，还备受底层民众尊敬爱戴。”“但这足够吗？”“农家似乎忘了一点，大秦实行的是耕战。”“大秦对农业的重视，远超以往天下任何诸侯国。”“大秦是有《田律》的！”“现在你农家还算有用武之地，等大秦将这些经验和技术一一归纳到《青川木牍》、《任地》等耕种粮食相关上，你农家还有什么东西拿得出手？”“现在你应有所察觉。”“农家在大秦越来越没存在感了。”“也越发衰败了！”“其实不止农家，其他诸子百家亦然，你们都迷失了方向，不知道自己该做什么，能做什么？所以终日就抱着以往的诸子文章，看一遍又一遍，跟一只无头苍蝇一般，虚度着时光。”“你们真的都无能无才吗？”“肯定不是！”“天下识字者本就稀少，你们还是从数百名学士中选出的，无论如何都跟无能无才沾不上边，你们之所以这么庸庸碌碌、死气沉沉，只是因为你们看不到希望，只感觉未来一片灰暗。”“甚至”“你们很多都预感自己的学派要消亡了，只是你们不愿见到这种场景，但也无力改变现状，所以选择了逃避，不去主动面对，开始自暴自弃，自甘堕落。”“百家在世间存在数百年，真就这么脆弱不堪？”“我不认为。”“朝廷也不会这么认为。”“不然大秦为何设一个博士学宫？”“就为了养一堆废人？就为了换一个尊才爱士的虚名？”“这个虚名大秦会在意？”“秦国被山东六地叫了数百年虎狼，大秦有曾在乎过？大秦向来务实，这些虚头巴脑的东西，大秦又岂会真放在心上，百家名士，对大秦自来有意见，大秦难道不知？”“大秦设立博士学宫，稍不注意，便会沦为天下笑柄，让天下士人嗤笑，而且是极大可能，大秦难道真的不清楚这些？”“自然是清楚的。”“即便如此，大秦依旧为百家设立了博士学宫，高官厚爵相待，大秦并不想控制百家，也未曾想过摧毁百家，大秦只是想给百家提供一个平台，一个重新焕发生机的平台。”，！“只不过你们都没有把握住。”“五年！”“整整五年时间。”“大秦可曾强迫百家做过什么？可曾强迫让百家屈服？又可曾阻止过你们做事？”“没有！”“大秦反倒开放了书库，供你们阅览天下书籍，即便如此，百家不仅没有取得任何进步，反倒一直顿步不前，甚至是开始迅疾倒退，如果再不变改，百家的灭亡时间早晚罢了。”“亡百家者，百家也！”秦落衡神色肃然。他其实没想说这么多，只是许辛畏缩不前的举止，以及百家眼下这浑浑噩噩的状态，让他有些叹惋，不由多说了几句。殿内一片死寂。原本嘈杂争辩的众人悉数安静下来。他们全都沉默不语，只是眼中都充满了怒意，他们又岂不知其中道理，但他们难道就真没有做过尝试？自然是尝试过。但无一例外，全都失败了。不然他们何至于这么自甘堕落，正是因为他们尝试过，知道事不可为，所以才选择了自暴自弃。他们为百家名义上的领袖，让他们眼睁睁的看着自家学派消亡，这实在是太痛苦了。他们只能用这种方式麻痹自己。通过跟其他人的斗嘴，来获取自家仅有的存在感。吕卓愤然道：“你有什么资格说我们？”“我们难道不知自家境遇？我们就没有做过尝试？当年被自家选出来当大秦博士，我们难道就愿意？谁真的在乎这博士官职？我等百家之人，做梦都想壮大学派，但做不到啊！”“我们也是人，也有感情。”“谁想看自家学派消亡，但我们真的尽心了，做不到，就是做不到，我们什么都做不了，只能眼睁睁看着自家学派越发凋零、越发落寞，我们真的没办法！”“农家扎根地方，连农家都越来越式微，何况我们其他学派？”秦落衡起身。朝四周众人行了一礼。缓缓道：“我便得罪了。”“我不认为百家到了退场的时候。”“百家的出现，源于礼乐崩坏，天下动荡，诸子先贤为改变天下乱象，因而开始激发出各种求变的思想，进而有了后面的百家，诸子的观念不同，想法不同，做事方式也不同。”“但他们的目标是相同的。”“都是想改变当时混乱黑暗无序的世道。”“百家的初衷，都是想让华夏归复平静，得到长治久安，避免天下继续陷入动荡杀伐，血流漂杵，生民涂炭流离的惨况，所以百家的初衷从来都不是治政。”“治政只是手段。”“让天下安宁祥和才是目的。”“战国之世，天下纷争不断，诸子百家积极的参与大争之世，那时各家都想通过主政的方式，从而践行自家学说的理想抱负，这并没有什么好指责的。”“但战时是一回事，和平是另一回事。”“你们很多人的思想还停在战时，依旧想通过主政的方式，推广自家学说，从而实现自家的理想抱负，但真的有必要吗？”“没有！”“天下已经一统了。”“在解决天下纷争问题上，法家无疑是最优解。”“眼下天下定于一，政出一门，你们很多人都担心大秦会独尊法术，甚至有不少人开始把百家的衰落，归咎到法家身上，认为正是法家的强势，才导致了百家的衰落。”“但这显然是不对的。”“诸子百家都是以平息天下纷争为己任，虽然是以法家为首的学派平定了天下，但这未尝不是也实现了诸子的理想？”“诸子之所以提出治政之学，就是想通过自己的方式，实现天下安宁，眼下天下已然安宁，你们却把重点聚焦在治政之学上。“这岂非是在本末倒置？”“在我看来。”“百家并不是只存于战时，也当在和平时建功。”“战时为天下定。”“和平时则为万民谋！”“这才是诸子百家存在的意义。”“皆为万民！”“现在天下百废待兴，形如当年天下的混沌难安，这不正是百家大展身手的时候吗？然而你们却选择了自暴自弃，这不仅是坠了诸子之志，也是在贻误自家学派啊。”“诸位怎敢如此湖涂？”：（）大秦嫡公子