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第一千二百六十四章 新大陆文明（第4页）

“你说得有道理，这个提议我会考虑的。”就在汤德·布鲁斯的声音刚刚落下，另外一个声音就在他身后响起。

汤德·布鲁斯被吓了一跳，连忙转过身，看向身后，当他见到身后说话的人后，立刻有些尴尬的朝对方行礼，并自我介绍道：“您好，雷欧·多德阁下，我是市学院民俗学教授汤德·布鲁斯。”

“我知道，你的邀请函是我亲自写的。”雷欧笑了笑，说道：“我看了你在民俗学杂志上发表的民间传说、宗教和古文明的联系一文，觉得有必要认识一下你这样的学者。”

汤德·布鲁斯听了雷欧的话后，不由得露出了明显的尴尬神色，雷欧提到的那篇文章纯粹是他囊中羞涩的时候，为了能够骗到一点钱，东拼西凑写成的一篇研究报告，在那份报告中所有的内容都是猜想，没有一点实质性的证据。

那篇文章寄出去之后，他就感到后悔了，因为在他眼中那篇文章实在太糟糕了，会让他成为学术界的笑柄，原本他以为那篇文章不会通过审核，但没想到的是那篇文章却很意外的刊登了，并且还是刊登在二版，从那以后，学术界也给他冠上了一个空想家的头衔，那也成为了他学术上的一个污点。

他并不认为雷欧提及这件事只是嘲笑他，而是将雷欧看成了当年因为这篇文章而找上门的那些有钱人。

虽然那篇文章让他一度成为了民俗学学者们的嘲笑对象，但对那些不懂民俗学的人来说，他的那篇文章反倒非常具吸引力，以至于有些有钱人甚至拿着刊登那篇文章的杂志找上门来，表示愿意为文章中提到的项目提供投资基金。

这对他来说完全是意外之财，当时他想都没想就答应了，并且还花了两天时间专门的写了一份研究项目计划书，获得了第一笔研究资金。

不过，好景不长，很快学术界关于这篇文章的看法也流到了圈外，投资方认为自己被骗了，所以毫不犹豫的撤资，这个项目自然也就被废弃了。

现在想想，他这些年来没有项目获得投资，或许不仅仅和民俗学是边缘学术有关，而是和这次被称作欺诈的项目投资有关。

想到了这里，他犹豫了一下，看了看刚才放在一旁椅子上的公文包，最终没有从公文包中拿出那些研究项目来，虽然他也很清楚现在是一个非常好推销自己的时机，错过了这个时机，就很难再挽回了，但内心的种种复杂情绪却让他无法拿出文件，甚至连开口推销的勇气都没有。

“不用紧张，我提到那篇文章并不是想要嘲笑你，而是真的认为里面所做的一些猜想有些道理。”雷欧拍了拍对方的肩膀，见对方并没有因此缓和，便转移话题，指着刚才对方看着的这块石板壁画，问道：“这块壁画说些什么能够跟我说明一下吗？”

说到自己感兴趣的东西，汤德·布鲁斯也不再紧张了，他认真的解释道：“这块石板壁画上刻着托尼亚人生活的场景。”

“托尼亚人？就是那个伪新大陆文明。”雷欧想了想，说道。

“不，托尼亚文明是真实存在的，只是有人故意隐藏起来了。”汤姆·布鲁斯立刻做出了反驳，丝毫没有刚才那种胆怯和紧张。

雷欧并没有说什么，而是认真的看了看这块石板壁画。

雷欧在一些历史方面的书籍上看到过有关托尼亚文明的内容，只是书上差不多都写到这个文明只是过去那些迁徙者中的学者们，为了能够从权贵哪里骗取金钱，而制造的一场骗局。

早期从旧大陆迁徙过来的人都认为新大陆的面积这么大，又有这么丰富的物产，所以就觉得新大陆应该存在其他人类，而那些人类也可能建造了一些文明。

所以在早期新大陆殖民地的开头行动都显得小心翼翼，生怕和新大陆存在的人类以及文明发生冲突，二三十年的时间除了加固登陆点的营寨以外，对外扩张仅限于开辟一些农田等等。

直到有个学者团队在深入新大陆内陆，探索了两年后，表示新大陆上没有看到任何人类生存的痕迹，也没有看到任何的人造物，所以新大陆不存在任何人类，是一块真正的处女地。

也因此，迁徙者对新大陆的开拓才正式的展开。

直到几十年后，当年那个学者团队的人陆续过世，最后一名学者在死前忽然提到他们当年公布的新大陆没有其他人类生存痕迹其实是假的，事实上他们发现了一些人造物，只不过，当时为了能够让迁徙者放开手脚开拓土地，所以才会编造了一个谎言。

虽然这件事当时引起了一些人的注意，但因为那名学者说这番话的时候是将死之前的弥留状态，所以绝大多数人还是人为那名学者死前已经神志不清，胡言乱语了，因为如果真的有新大陆文明存在，那么开拓了这么多年，为什么其他人没有发现和新大陆文明有关的线索呢。

原本这件事随着最后一名考察团队的学者离世而平息下来，但又过了一些年，陆续有人表示发现了一些和旧大陆文明完全无关的古老人造物，并且表示这些人造物很可能就是新大陆文明，而且还以当时那个考察团队团长的名字给这个新大陆文明起了一个名字，叫做托尼亚文明。

这件事，在当年引起了不小的热潮，甚至就连旧大陆的国家也被惊动了，派出了大量学者前往新大陆探索，但最终他们发现这些所谓的新大陆文明人造物其实都是后人伪造的，这也使得托尼亚文明被人称为骗局，或者伪文明。，！

，从口袋中取出了笔记本和笔，凑到石板壁画前，仔细的看着壁画上的内容，因为光线有些昏暗，使得他不得不从旁边拿起一个煤气灯放在旁边的架子上。

当他将整个壁画完整的画了下来之后，他不由得长叹一声，道：“这东西不应该私人收藏，应该放在公共博物馆里面让公众观看，让学者研究才对。”

“你说得有道理，这个提议我会考虑的。”就在汤德·布鲁斯的声音刚刚落下，另外一个声音就在他身后响起。

汤德·布鲁斯被吓了一跳，连忙转过身，看向身后，当他见到身后说话的人后，立刻有些尴尬的朝对方行礼，并自我介绍道：“您好，雷欧·多德阁下，我是市学院民俗学教授汤德·布鲁斯。”

“我知道，你的邀请函是我亲自写的。”雷欧笑了笑，说道：“我看了你在民俗学杂志上发表的民间传说、宗教和古文明的联系一文，觉得有必要认识一下你这样的学者。”

汤德·布鲁斯听了雷欧的话后，不由得露出了明显的尴尬神色，雷欧提到的那篇文章纯粹是他囊中羞涩的时候，为了能够骗到一点钱，东拼西凑写成的一篇研究报告，在那份报告中所有的内容都是猜想，没有一点实质性的证据。

那篇文章寄出去之后，他就感到后悔了，因为在他眼中那篇文章实在太糟糕了，会让他成为学术界的笑柄，原本他以为那篇文章不会通过审核，但没想到的是那篇文章却很意外的刊登了，并且还是刊登在二版，从那以后，学术界也给他冠上了一个空想家的头衔，那也成为了他学术上的一个污点。

他并不认为雷欧提及这件事只是嘲笑他，而是将雷欧看成了当年因为这篇文章而找上门的那些有钱人。

虽然那篇文章让他一度成为了民俗学学者们的嘲笑对象，但对那些不懂民俗学的人来说，他的那篇文章反倒非常具吸引力，以至于有些有钱人甚至拿着刊登那篇文章的杂志找上门来，表示愿意为文章中提到的项目提供投资基金。

这对他来说完全是意外之财，当时他想都没想就答应了，并且还花了两天时间专门的写了一份研究项目计划书，获得了第一笔研究资金。

不过，好景不长，很快学术界关于这篇文章的看法也流到了圈外，投资方认为自己被骗了，所以毫不犹豫的撤资，这个项目自然也就被废弃了。

现在想想，他这些年来没有项目获得投资，或许不仅仅和民俗学是边缘学术有关，而是和这次被称作欺诈的项目投资有关。